国梦即是会集了多数华夏人构成的大梦，而我们每一个民心中的那个目标即是我们希望的能源，有了它，不管碰到了多少故障，我们都会见义勇为地前行。只为了有朝一日我们的空想能在天穹中飞腾。
从小，我就爱赏玩与史乘故事相关的书本，在渐渐五千年史乘长河中俳徊。越是读我越为我宏大的故国感觉到傲慢，惟有故国这样地灵人杰的地点才能流出这等人材！纵观史乘，从盘古劈开天下，女娲造人开端，再到当今的“华夏梦”历经了多数个年龄，同时也留住了宝贵的资产。
《九章算术》的撰写为探究数学的途中留住了不行褪色的印章；《本草原则》的精巧令现在的医学界蔚为大观，成为医学界的一道不行逃狱的界限；《孙子战术》内容的广大良好，心思精邃的富赡，逻辑的精细庄重使人夸奖不已；《论语》的简练简练就好像琼浆一样使人耐人寻味。
再看齐白石的大虾，徐悲鸿的马，唐伯虎的仕女图，张择真个《清明上河图》……但是我关心最多的依然是那些史乘人物。想起初诗仙李白力士脱靴，贵妃磨墨，对那等显贵嗤之以鼻，多么狂傲与潇洒！“靖康耻，犹未雪；臣子恨，什么时候灭？驾长车，踏破贺兰山缺。洪志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从新，整理旧江山，朝天阙！”多么奔放，尘寰几人能有？却悲惨被奸贼秦侩所害，扣上一个“莫须有”的罪名，一代名帅岳飞只留住“天日昭昭，天日昭昭”八字便就此殒落。蜀汉丞相诸葛亮不落发门而知三分世界尽显其智，《出兵表》更是写出了一身肝胆相照，终身为国为民，“丹成相许，全心全意”使人心生尊重！
每逢我看见这些史乘人物时，老是不由自主地为他们所感化。当我看见《离骚》的作家，华夏最早的放浪主义书生——屈原怀着满腔的怫郁和对故国的忠厚，幽幽浩叹：“全球混淆而我独清，人人皆醉而我独醒！”此后投汨罗河寻短见时，不由为他感觉到愤恨，若非主公昏暴，小人诽语，一代忠臣又怎会落得云云风光！难怪老头们常说，忠言逆耳利于病，良药苦口利于行。当我看见宋朝名臣文天祥一首“人生自古谁无死，留取诚心照历史”时感激了。面临高官厚褥照旧推辞，面临元皇不跪，面临威胁招架，这是多么的坚持，只求一死，舍生忘死舍生忘死。在他身上，我看见了竹的傲骨、梅的傲气，怎的一个傲骨铮铮！
这，即是我们中原的先贤吗？尊重的同时，我也极其傲慢，我们同为中原的子息，接管着炎黄后代的傲骨。当然也要像那些先贤们一样，用满腔热血动作中原培育的回报。打开史乘的篇章，我们也赏玩了多数个令我们心潮汹涌的故事，让热血的我们心生景仰。那，我们为何不能在深远的史乘中画上浓烈的一笔，留住我们的脚印？大概这很长久，或许不行能完结，但只要勤奋过便可能完结！
初二:戴辰璇
点评：作家从本人熟悉的华夏保守文化开始，叙述令本人倍感傲慢的中汉文化，例如物资文化的字画珍宝等，除此除外，还有让我们千百年后依然动容的史乘人物，他们的性质在中原地面上熠熠生光，作家经历对这些先贤的尊重，从而蔓延到本人身上的热血汹涌，然后立下意向，本人也要在中汉文化的史乘上留住本人的脚印，这份梦想很是珍贵。
同时，文章在中心上还可以再进一步，例如文章的标题叫做华夏梦，我的史乘梦，好像和全文的中间其实不普遍，作家可以换一个更好的标题，一语道破。
马娟娟
