当迂曲与笨拙来袭，书勇猛反抗，最后迎来博学与聪明；当忧郁与诱惑来袭时，书为人教养迷津，。最后迎来美好与憬悟；当单薄与孤寂来袭时，书将心思填满，最后迎来充溢与振奋。落选的地点就没有没有知与笨拙，有书的地点就没有忧郁与诱惑，有书的地点就没有单薄与孤寂。培根的谈念书中颇乐趣味地叙述了念书的重大性，“念书补自然不足，经验又补念书不足，盖天资才能好像当然花卉，念书然后知何如修剪移接。”看来。念书是特别重大的。但是，我们应当读哪些书呢？培根的谈念书中也大概地向我们讲解了。书中觉得读史能令人聪明，读诗能令人灵秀，读逻辑修辞之学是人善辩，我归结了一下，总的来讲，念书令人进步。培根说的，读史令人聪明。史乘记载着经验，服膺着教育。纵观汗青中的海内、海外的巨人，哪个不将我吸引？且不说为华夏解放而努力的毛泽东，光是为了国家自力而埋葬的章西女王都让我满腹尊重。从这些宏大人物的身上，我看见了坚毅、公理。后事之师，前车可鉴。我也从他们身上明白了非常多原因：有贬抑的地点就有抵抗，封建独裁操持万万不行能长期保管……他们使我通晓真理，有远见。让我有远见的全部法子是啥呢？读史，既念书。培根说的，读史令人灵秀。诗歌记载着昔人的情绪，古事的进展。细看华夏诗歌的进展史浮现了多少使人叹服的诗歌。哪一首不令人着迷？且不说诗仙李白的《静夜思》，光是婉约派女词人李清照的《武陵春》都让我赞不绝口。读《武陵春》这首词时，我似乎到达了李清照的身边，看见了一个“日晚倦梳头”的坎坷女子；感化到了“事过境迁事事休，欲语泪先流”的-难过情怀；自然，也感化到了她“闻说双溪春尚好”时的开畅神情，但也感化到了“只恐双溪舴艋舟，载不动很多愁的”忧虑之心。那么如许的秀丽，如许的平静。即是这样一首新鲜的词教养了我的情操，使我更是灵秀。让我灵秀的全部法子是啥呢？读诗，既念书。
培根说的，读数学令人周到。追念世界展示出了多小量学家，哪个不是我所仰慕的？且不说法国数学家费马，光是华夏此刻数学家都已让我观赏有加。太多太多的数学家写出了太多太多的数学“法令”，令人不能不勤奋去背。就例如说在证一条线能否与某个园相切时，就该商讨能否是过圆心过垂线依然是连线了，假如不慎重，不认真，便会因这小小过失造成大祸。所以，学数学必能令人注意庄重，令人心思更周到。让我心思周到的全部法子是啥呢？读数学，既念书。
尽管念书并没有太大的益处，但不念书万万是百害而无一利。让我们一块念书吧！我们穿落伍间的报复，抛开所在的局部，乘着“书”这个时候机，归宿为民心灵的深处，跟巨人攀谈，与名士谈心。
广西南宁西乡塘区南宁市四十九中初三:苏诗敏
