《西游记》是一部充满浪漫主义的中国古代神话小说。它主要记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八时一难，最终扫尽妖魔鬼怪、取回真经的故事。我喜欢《西游记》那不同于一般古代小说的神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏，主要人物性格的鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。也让我受益匪浅。小说中，对善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；总是除恶务尽，从不心慈手软；斗争中注重了解敌情，知己知彼，克敌制胜，根据不同地斗争对象，采取不同战略战术的孙悟空地生动描写，让我懂得了，做人要做孙悟空那样，不畏艰险、勇往直前、具有积极乐观地斗争精神和美好品德的人。同时，让我学到了猪八戒这个人物形象的憨厚纯朴，能吃苦耐劳，对敌人不屈不服做孙悟空斩妖除魔的好帮手的优点。改掉贪馋好色，自私偷懒，嫉妒心强，好拨弄是非，往往把事情弄巧成拙的缺点。而对唐僧这个带有浓厚封建人士气质的人物，他胆小懦弱，而且经常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍的处罚为取经建立了大功勋的孙悟空。使他由一个被传统故事歌颂的人物，变成了一个被讽刺嘲笑的对象。并让我进一步了解了做人要善于明辨是非。读了《西游记》这本名著，我暗下决心，一定要努力学习，将来能写出比《西游记》更具有强大艺术魅力的名著，创造出更加神奇绚丽的神话世界。
【第2篇】
《西游记》是四大名著之一，讲述了唐僧师徒奉唐王李世民指令，跋山涉水，历尽九九八十一难后取得真经，终成正果的故事。
读完以后，我的感触很多，幻想艺术在这本神魔小说中很好地体现了。在《西游记》中，到处都是天马行空的幻想：孙悟空一个筋斗十万八千里、天上一天，地上一年、魏征梦斩黑龙……在佩服吴承恩幻想能力的同时，我不由得展开了思索：幻想与现实应该是有关联的，吴承恩为何会如此幻想，如此塑造各种人物形象及性格呢？通过这些幻想他想表达什么呢？
我查找了关于吴承恩的资料，了解了当时的背景。吴承恩生活在明末嘉靖年间，当时厂卫横行，民不聊生，他幻想有一位嫉恶如仇追求自由平等的人能站出来反抗当朝社会，所以作者塑造了这样的悟空形象。而《西游记》中几乎没有一个好道士的现象，也是由于当时社会崇尚道教，道士擅权，成为当时社会上无恶不作的特权阶层，所以作者才幻想出各种妖道形象，如：车迟国三道乱政、比丘国妖道食婴等。作者在幻想艺术中巧妙植入社会现实，暗中表达了自己心中的不满之情，批判了道士“干扰时事，牵引群邪”的现象。在唐僧师徒到达西天并准备取回直经之时，阿难、枷叶二佛却向身无分文的师徒索要贿赂，最后唐僧无奈地把唐王所赠的紫金钵给他们才拿到有字真经。作者幻想出这件荒唐无比的事，反映了当时政府贪污腐败，充满铜臭味。如此暗示社会的例子，在《西游记》中不胜枚举。
我没有想到，《西游记》中的幻想艺术竟能让我体味表现手法，发现那么多表达目的，看来，不可小看幻想艺术啊！
【第3篇】
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在西大名著中是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神户世界，我的领悟却变了。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的？”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他收到冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，
被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们的不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
【第4篇】
暑假里，我读了很多的书，这些书里的知识像电影片段一样印在我的脑海里，今天，我就来说一说我读《西游记》的收获。
《西游记》这本书主要讲的是，唐僧师徒四人去西天取经，路上经历了九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。
《西游记》中师傅唐僧是一个肉眼凡胎的人，他的心地很善良，但是却不分是非真相，总是轻信妖怪的话，被妖怪蒙骗，好几次都差点丢了性命。大师兄孙悟空神通广大，火眼金睛，并且乐于助人，爱打抱不平，每次都是大师兄把师傅从妖怪手里救出。在取经路上，多亏了大师兄的机智勇敢。沙僧是个老实厚道，吃苦耐劳的人。猪八戒是一个贪吃贪玩的人，但在危急时刻，他们都会挺身而出，保护师傅。
在这本书中，写的四个人物各有特点，我们要学习每个人身上的优点，比如孙悟空的足智多谋，唐僧的心底善良，沙和尚的吃苦耐劳，以及猪八戒的憨厚朴实，还有他们在取经路上不畏艰险，勇斗妖魔鬼怪的精神。这些就是名著《西游记》给我的启示。
