我的一名师长别名“净水闲人”。对这个别名，有些人会顾名思义，联想到游手好闲，同流合污，不求进步，却何处了解，人生于世，无为有为之间，还涉及个人操守和寻求的大境地。孔子说：“正人之交淡如水，小人之交甘如饴。”如水者，原本即是正人风姿。
老子说：上善若水。水滋养万物而对万物又无所求，自甘居于最底下，从而而热诚于道的境地。人生也应像水一样，不管置身哪里都维持平易的心态，内心像深谷一样波涛不惊，用爱心和人相处，谈吐竭诚，处事有为，并且特长把握机遇。
你看，水流到的地点，不管大地素来何如高低不屈，水满了，都维持着它的平面。水所过处，必有脚印，像人的竭诚有节。“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”浇灌肥土，丝毫厚情，随风潜入，润物无声。
季节有寒有暑。寒冬，水化为冰雪，凛然、洁白，像人的执意季候。春雷一声惊蛰，大江大河哗啦啦开冻，山水平原间积雪融化，融水汩汩流动，汇入一江春水，又去津润万物。相时而动，正像儒家所谓的“穷则独善其身，达则兼济世界。”
不求有功，而功业已成。由于不争，而世界莫能与之争。世上有阿谀奉迎的人，炎者，如火之热也，正当红也。这些人和水的品行比起来，一个清凉嘈杂，一个心急火燎，静躁分别，势同水火而不相容。
昔人没有镜子，用一种叫做“鉴”的容器盛满水，从内里映出本人的像来，这即是“镜鉴”一词的因由。水既然可感到鉴，我们或者拿它来照一照本人。
