君主论

时间:2022-03-14 07:36:30 作者:会员上传

“为君者,人民之福所系也”。在心思拘束的封建时期,撤除不把握实权的傀儡天子,君主就是万人之神。掌世界存亡,定江山荣枯。但实力与肩负也几近等价。

从而,为君,理当爱民。君王既已得世界,世界万物都为王之后代。君王优待其后代,更是本分之事。后代乐,则君乐;后代苦,则如历朝君主王位不保。

为君,理当勤政。君王,领袖世界,万事皆取决于君。成祖日批奏折百份;雍正爱岗敬业十三年。乃恰当朝泰平。君唯勤政,方可知人民情况,国家气候,准时裁夺。君若恶劳,即便百兴也会毁于一朝。

为君,也理当重才。君王也理当有一颗爱才惜才之心。庙堂当中贤者多,则公理地方,贪婪官吏自无地形色,朝堂自一片浩然浩气。届时,君通民心,民知君贤,世界可安。

总之,君王应谨遵“民为重,君为轻”。广泛为世界之人考虑,不为牟取一己私利而有损人民益处。即便无为,也不致如秦般二代而失世界。

高二:杨乘

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