日本史乘上曾有两位齐名的剑客，一曰客本武藏，一曰柳生幼寿郎，柳生乃客本的门徒。
初次去见客本时，柳生问：“师父，据我此刻的前提，您觉得我要练剑多久，才能成为最高级的剑客？”
客本答曰：“可能要十年吧！”
柳生想，十年好长呀！我不想要那么久，因而又问：“假如我强化勤奋练剑，多万古间可成为最高级的剑客？”
客本答曰：“那须要二十年！”
二十年岂不更长了？柳生有些烦恼，接着问师父：“假如我黄昏不安排，孜孜不倦的练剑呢？”
客本不慢性地回复：“那，你这辈子同样成不了剑客了！”
柳生感觉很新奇，难道师父头脑出了弊端？为何我越勤奋越不能成为最高级的剑客呢？
客本告知他：“你此刻两只眼睛都盯在最高级剑客的金牌子上了，哪还有眼睛好美观本人呢？要成为最高级剑客的第一前提，即是要悠久保存一只眼睛看本人！”
厥后，柳生伴随师父练剑，勤劳努力，客套勤学，不急不躁，凭着坚持不懈的精神，总算成为唯独与师父客本齐名的剑客。
“成为最高级剑客的第一前提，即是要悠久保存一只眼睛看本人！”是呀！我们在持续勤奋进取的同时，经常会犯与柳生一样的过错，我们只顾一个劲的向着我们“所谓的目标”勤奋，却忘了保存一只眼睛看看本人。
“悠久保存一只眼睛看本人”即是要准确地看法本人，舍弃功利心，幸免心浮气躁，患得患失。不然终局只能是衰落。在-成绩学业，超出他人之前，先得学会超出自我，打败自我，加入“无私”的境地，惟有这样才能得回本人想要得回的胜利！
这正如我们此刻，在面对一次又一次的衰落后，我们常常会孕育最终一搏的冲动，倘若一朝肯定了某次考试的重大性，我们的神经就会高度紧张起来，以至变得猖獗，会孜孜不倦的持续勤奋，会到达我们的极限。但，常常结果却其实不尽善尽美，如柳生一般，越期待成为一流剑客，所须要的光阴就越长，以至于一生都不行能成为最高级的剑客！
这是为何呢？是由于我们不足勤奋吗？不是，由于我已做得太多了！那是由于我们不如他人聪慧吗？更不是，由于我们每一个人都是聪慧的，只要勤奋就肯定会有期望！那为什莫我们要担当一次又一次的衰落呢？
那是由于，我们太“丹成相许”了，我们只想着胜利，只想着不能衰落。我们持续的防备本人，这样做会堕落，那样做会欠好，这样不能胜利，那样会衰落。我们害怕于老师对我们涓滴的生气，畏惧从而而获得不睬想的成绩；我们畏惧于涓滴的不料状况，所以我们经常使用“假如产生……的状况，我们会何如何如”的句子来假使将来的科场。
但，比及考试真实光临时，我们却会惊异的发觉：没有任何的不料产生，唯独的不料，惟有我们本人！我们的过度紧张，会让我们的思惟遗失操纵，致使过错的几次产生，而这些过错在平时可见却稚嫩的好笑！
所以，在你向胜利迈进的途中，请留只眼睛看本人吧！他人的主张，最终的结局，或许其实不重大。留只眼睛，你会离胜利更近一点！
