别因他人行骗，本人舍弃积德。
——题记
当今社会，大小街道及马路边，几近四处多多少都有几个叫花子，说是“两步一哨，三步一岗”毫不扩充。他们个个污秽不胜，有的体魄残疾而又一贫如洗，有的已近晚年而又毫无工作能力，以至还有的是进城打工的农夫工和社会无业职员，动了歪脑筋想到这条门路，把本人装扮的坎坷极端，来个“赤手套白狼”，更有厌恶者操纵老弱病残，来行乞、行骗，将财物收入己囊！
跟着信息媒体对其行骗动作的持续暴光，让一些乐善好施的人顿觉心寒无比，见到艰难之人也开端踌躇能否伸以援助。而都会的城管局限也开端“打扫”街道，让一些真实怜悯之人被逼得几近再无前途！
大概有的人说，“怜悯之人必有喜欢之处”！那他们的“喜欢之处”又是为何呢？社会利益没办法照料通盘？当然灾祸让人背井离乡？家中艰难，受不到高档培养而“工作难”？个人成分、社会成分，各方各面数之不尽，列之不完！而运用好意人士来挣钱的“叫花子”更是人性缺失，尽显了人们的精神上的瑕疵——贪欲、怠惰。
可就算云云犹如何？从2008年的汶川地动到2010年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾祸，突显华夏近几年灾祸持续，不过，华夏依旧坚毅，灾地团体依旧坚毅！一方有难，八方援助，大家依旧伸以痛苦之人援助，多数的公共后辈兵和自觉者持续加入灾地抢险救人，这是华夏公共的闪烁点！就算前哨痛苦重重，我们依旧可以渡过！
我们的眼睛不能老是盯着坏的部分，也要有意去感化仁慈带来的感激。尽管有人运用人们的仁慈去狡黠财帛，但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下，还不忘本人生前所欠吗？不也有在华夏产生灾祸后叫花子老头向灾地捐出本人乞讨来的所有积攒吗？
所以对付“坏”人，我们不但要在物资上赋予肯定补助，更要在精神上关爱、培养、协助他们，将他们从邪路上拉回来，引入正规！毕竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古语云：发人深省金不换！这世上没有万万的善人，更没有万万的暴徒！工作都有正反两面，我们不能由于一个欠好就一棒子打死所有！
所以，别因他人行骗，本人舍弃积德。
河南省濮阳市华夏油田第四高档中学高二：0qianxun0
