看了《斑羚飞渡》这篇文章，我的内心掀起了千层巨浪，慨叹万千。它刻画了一群被逼至绝境的斑羚，为了博得种群的生活时机，用埋葬一半援救另外一半的步骤解脱窘境的豪举。
每只年轻斑羚的胜利飞渡，都意味着有一只老年斑羚摔得出生入死。这是一种为了种族的连续而答应埋葬本人的宏大精神！是一种用生命为下一代搭起一条生活路途的精神！“没有拥堵，没有夺取，程序整齐，神速飞渡”，没有一只老年斑羚从必定仙逝的那拨阒然溜到鼎盛的那拨去，它们的内心很安然，好结实：为了下一代，我们有了坚毅的勇气，可以无悔地埋葬本人，完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我尊重这些勇猛的斑羚，特别是镰刀头羊，他没有做人们的跟班，没有做人们的犯人。“只见它迈着坚毅的步调，走向那道光后的彩虹。”它保护了本人的威严，也保护了种族的威严。而有的人，却甘于不屈，在存亡决定之际，他们坚决挑选了在他人的膝下苟活，只为了一己私利。这是耻辱的自私掩瞒了人们的心思，冲昏了人们的脑子，隐秘了人们的精神。
但有的人也具备和老斑羚们一样的埋葬精神，那即是四川汶川地面震中，有多少人原本能逃生却为了救他人而埋葬。其中给我追念最深的即是谭千秋老师。这是一名豪杰的教员，当声援职员发觉他时，他双臂睁开着趴倒在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了下来，他竟然悠久辞行了。
还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学，但是他的双手却皮开肉绽，他即是马健。
他们的精神是宏大刚直的。-如果我们能搏斗蓝天，那是他们给了我们起飞的党羽；-如果我们是击浪的好汉，那是他们给了我们弄潮的力量；-如果我们是不灭的火把，那是他们给了我们芳华的光洁。他们和斑羚们一样，都是可以用本人最大的力量去为他人支出所有的豪杰，他们是我们的傲慢。
在赞叹斑羚的同时，我也为那些狩猎的人感觉到痛心，他们是首恶罪魁。大当然是须要协和的，尽管我们是第一流的动物，但其余的动物依旧有它们本人的生活和心理，它们也有热爱的朋友，也有感动至深的亲情，但几声枪响，损坏了它们的宁静，让它们遗失了优美的乡里。这对我们来讲其实不算啥，由于我们不是斑羚，但对它们来讲呢？遗失亲人的苦痛又有谁能会心，人们为何不能跟它们协和相处呢？毕竟它们也是生命，我们大家都是大当然的孩子。
设身处地吧，青天最后依然是让斑羚们繁殖了下来，这是它们用生命的价值换来的，而我们人们，历来不须要用任何的价值来交换生活的时机，跟它们比起来，我们美好多了。它们用忘我感激了苍天，它们的仁慈代代相传，这一飞渡的豪举谱写了生命的乐章，也带给我们深深的自责与内疚。
本来，生命须要贡献与埋葬，这样才有意旨。当你的生命为他人开一朵花，你生命的芬芳就会明媚一片；当你的生命为他人增加一份暖和，你生命的芬芳就会沁人肺腑；当这所有在你的心坎动荡着婉转时，你肯定会感化到一种温柔关爱的芬芳。我想，那些为了救年轻斑羚而遗失生命的老斑羚们肯定也是这样想的。
我闭合书，闭上眼，只听到窗外萧萧细细的雨声，那一幕情形，照旧一板一眼，不过生命已去，再多懊恼的眼泪也只能化作春夜的一丝小雨，滋养那片已经茂密欣喜的草原……
