敬爱的孔子老师，这个书名有点淘气，然而是些老故事吧。孔子何人？是史乘上那个懦弱耄耄、态度严肃的老师。发黄的丹青，太久的隔膜，两千多年根源史赋予孔子太多的误读。孔子，云云熟悉而生僻的先贤。接过妈妈递过来的新书，我心中充溢了疑问。
翻开书，款待我的是一个一个形象可靠的故事，演义般轻便的笔法让我看见孔子与门生们的商量和翱翔各国的艰巨。在慨叹孔子能干和蔼的同时，我也非常观赏作家这类勇猛、革新的写法，使史乘人物、事情形象却不失可靠，就好像《品三国》作家易中天，《明代那些事儿》的作家一样，勇于突破被神化或被魔鬼化的史乘形象，告知我们“史乘原来是这样-关切、精粹”。
赏玩孔子，给我最大的感化是震撼，在孔子身上，我看见了人性的光后，明白到一名“有教无类、因材施教”的培养前驱，尊重于两千多年前的孔子能到达很多当代人仍没办法涉及的心思高度。
每一个人都是由一个一问三不知的婴儿开端生长，贤人亦是云云，尘寰上没有天资的巨人圣贤。贤人之所以成为贤人，是他们在痛苦衰落眼前具有着重大的内心、憬悟的脑子、坚强的品行，当他们总算跨过这一高度，他们的心思-成绩便为不朽。
在战乱一再、生灵涂炭的年龄时间，孔子怀着复原周礼、以德化人的优美梦想，为执行本人的政事意见而努力终身，奔跑讲学。不过他看见的却是君王昏暴、奸贼调唆、人民笨拙，他竟然从未舍弃内心的仁义。鲁定公的昏暴好色，鲁哀公的无能对付，孔子二度心寒故乡。漫漫翱翔，饥肠辘辘，耻辱勤奋，被包围追杀过，屡屡都被君王晾在一面。不是无能，而是毋庸。单从孔子的始末来看，他真是一个具备的衰落者。
但即是在潦倒中，我们看见了一个贤人内心的光后。一起震荡，一起摸索，他告知门生们安然面临，磨难恰好让他能功夫修行。仁者无忧。没有得回，因努力乐在其中；得回了，乐在其治。孔子到处受阻，却不因本人的意见不被人采用，就下降程序，违反本人的心地，以求得他人的认可。
已经，孔子向老子领教，老子意见安宁无为，与世无争。孔子没办法采用，一个心忧世界、坚持梦想寻求的人怎能独守一个人的寄情山川、澹然欢快呢？他的心中装着一个大同社会、人民丰衣足食的美景，而不是老子高尚的人民老死不相往还，各自独立遁世。老子的计划是悠久行欠亨、达不到的怪僻生活。
老子安稳地生在世，孔子却在辛苦奔走，心胸人民安危，为了改观时事，用品德去廓清蛮横暴力。这样的智者、勇者，必定是苦痛的。不过，他培植了多数伟人，将心思传给后代，他内心一直屈从的仁义让他具有了一份最大的愉快。
史乘的险流中，他没有挑选一个人镇静安宁生活，而是为切切行家力挽狂澜，议论奔跑。这样的勇者才是我心中真实的贤人，让我们前行的行李中有了先贤们心思的力量。时期的进步须要有力的强音，大概安宁无为不该是生命应有的脉动，时期的进步须要勇者创办史乘，涤荡残余，挥斥方遒，刻意改观。其中必有艰难和衰落，在窘境中，强人反而能更快生长、成熟，他们学会在窘境中按照全部状况拿出最灵验的处理步骤。
看完这本书，我总算看清了一名喜笑颜开的慈爱老师，他教诲我们要有活的能干，活学活用，他明白用仁与智去完满法令，用文与武装置应酬，他洞悉人性，讲求学习步骤，提议博学、笃行、慎思、明辨。他两次严肃批判曾参的愚孝，批判子贡的不顾结果的“好意”。他的“君君，臣臣，父父，子子”是指人人各尽其责，遵照各自的品德模范，饰演好各自脚色，而不是被操持者歪曲运用的服从、愚忠、愚孝、愚爱。
书中，我听到孔子悄悄的太息，他给君王的证实常被忽略，科举考试对孔子语言的断章取义，歪曲了一个仁慈仁义、人性化的孔子。孔子是苦痛的，但是他更是愉快的。后代的诬蔑歪曲、对他的神化或魔鬼化算是一份特为的，却在意想中的悲痛吧。
我很爱这本书，它让我轻便触摸到史乘的可靠温度，让我懂了简明变革中的原因，原来“仁者不忧、正人坦率荡”恰是孔子那份潇洒的愉快和宏大的忧愁。
想起昔人的一句话：天不生仲尼，长时如永夜。
闭合书卷，举头看见一轮照亮古今的明月。
长沙市一中高二16班：肖童心
