顺着巷子慢行，伴着和风的吹拂，面颊上不由滑落几滴泪珠，想起了那好久的许诺和丢失的优美。
已经的风仪。
看那突出天涯的五彩桥，承载着精神的安抚。望那吊挂山岭的摇篮，荡动着亲善的永久。山与山堆叠，川与川倚靠，弯曲险峻。空中的白云，用-变化吹奏了一篇协和的乐章；夕照的余晖，用颜色编织了一条和暖的红毯；静夜的星斗，用闪耀变成了一副撩人的静夜图。
天之广，海之大，当然的得意琳琅满目。花的艳，草的绿，当然的得意五颜六色。
丢失的优美。
但是，好景不长在……
当暴风摧残时，树在扭捏，小溪在抽泣，当黄沙翱翔时，车辆在闪躲，行人在隐蔽。
树木的砍伐，植被的滥采，使得风为所欲为，愈吹愈烈，掀起了房子的盖头，折断了树的枝干。人们的自私，使得黄沙苟且放肆，轻易铺洒大陆。风的吹，沙的飞，它们薄情的纵容，让人们尝到了“结局”这道菜的味道，“享用”到了当然的复仇。
地球似天桥，承载着多如牛毛的生命，在风的吹袭下，动摇约略。让人们感觉没有安全，这是当然对人们残暴动作惩处所公布的第一道“诏书”，使人们发觉生命正处在紧急当中。天桥的承载力是有限的，假如人们接续薄情地支解当然，那么天桥将会断裂，多数的魂魄将逗留于山涧间。桥塌则人亡。
假如说当然已被消灭，那么，山等于光秃，川等于歇息。那白云已乌，那余晖已尽，天空再也找不回以前的魅力，夕照再也穿不上以前的红衫，全部名胜即为荒寥。已经江山的壮美、溪水的柔情已丢失。
当然的消灭意味着生命的堵塞。
当然与人们好像手心手背，能否能舍弃一侧而挑选另外一侧呢？面临当然与生命的决定，能否能舍弃自但是挑选生命呢？这其实不能和“鱼与熊掌”“生与义”等量齐观，而是水与海的宽容，没有水，海又从何提及呢？离开当然的人们，是没有党羽的鸟儿，散失了它高飞的意向；离开人们的当然，是没有羽毛的孔雀，丢失了它夸耀的目力。每棵树都须要人们的珍爱，每株草都须要人们的照管，每朵花都须要人们的-培植。当然与人们是相得益彰的。
当然的最近比起昨日，显得有些出色。可能是由于人们不明白当然的变革顺序，不爱惜当然资源，陌生得当然为人们所带来的福和利，致使自己益处受损，资源-缺少，进而损坏了当然。沙尘暴摧残，酸雨进犯，洪流弥漫……为人们的生活形成报复。
是人们的不节用，不爱惜使得当然灾祸几次浮现。但是，当然不甘愿被损坏，只好向人们复仇，最后受害的照样人们。人们是最后的受害者，那人们何故不保卫当然，不粉饰当然，使其更加完好呢？
最近栽树，昭质乘凉；最近节用，昭质饱满；最近环保，昭质优美。
当然是呱呱落地的婴儿，须要人们母亲的存心珍爱，在生长过程当中，人们母亲不竭地召唤：“爱是生命的长河。用爱待当然，昭质的当然将高谈阔论。”
