茫茫史乘大潮，有人胜利，有人衰落；有人万古流芳，有人臭名远扬。潮起潮落，扬起了很多的“孔子”，其间也驳杂着很多“秦桧”，期望胜利的心愿冲昏了脑子，不择手段的去猎取胜利，期待到了最终同样成了臭名远扬，而那些准确的挑选，却-成绩了然一代闻人。胜利，有非常多途径，钻营捷径的人，常常都是到了最终才明白舍弃了一种最优的挑选，不择手段的勤奋也不如工工整整的做挑选。
李斯，期待胜利，却“-成绩”了他的“疾贤妒能”，他素来应当是一代名相，应当替始皇分忧，可对胜利的期待掩瞒了双眼，他不择手段，进攻韩非，建造了焚书坑儒的惨事。史乘的潮水被压迫，文化的进展被压迫，秦灭了，李斯也灭了，人们记下了始皇，也记取了李斯。
而屈原，制造了华夏文学的新文体，以一种崭新的步骤来权释华夏的文化。余秋雨先生优这样的一句话：“越是超时期的文假名人，常常越不能相容于他所处的那个年头。”屈原也不破例，他正路直行，竭忠负责，被上官医生一次次的诬蔑，而楚怀王，在一次次的奉承趋附的掩瞒中，果然也亲小人，远贤臣。屈原得回的释一次次的流放，楚国灭了，屈原也死了。可他活在了人们的心中，精神不灭。“全球皆浊我独清，人人皆醉我独醒。”
同时一旦名臣，可李斯却是臭名远扬的”疾贤妒能“的代名词，他们都期待被众人供认，在他们所处的那个年头，李斯看起来是公理的，而屈原，在御用墨客的袒护下，他败了，败给了他们所处的哪一个年头。
时至最近，史乘解释了所有：屈原流芳千古，李斯臭名远扬。
究其根本，他们的挑选分别，却-成绩了屈原，教导了李斯。
胜利须要非常多：天时，地利，人和；百分之一的禀赋加上百分之九十九的勤奋也行，可最重大的却时怎么挑选，准确的挑选是促进胜利的需要。当然界中的滴水挑选了大海，那么它就会永不干枯，苍鹰挑选了蓝天，那么它就-成绩了空想。
准确的挑选，引颈万物，走向胜利。
