长久沧桑的是史乘，亘古稳定的是魂魄。在史乘的长河中，“扶助”一词包含了左右五千年的中原漂后，传递着悠悠中华永久的精神火把，一直以一个行者的姿势奔走于尘寰，它是一种精神，更是一种行径。
“扶助”是“人性本善”的最佳解释。回望史乘，我似乎看见了李密那饱含蜜意地一纸《陈情表》；聆听史乘，我听到了李密下降着喊出“臣无祖母无及至最近，祖母无臣无以终余年，母孙二人，更相为命，是以戋戋不能废远”；领悟史乘，我又深深的被昔人的扶助境地所征服。李密，本是一介平民，以一篇《陈情表》名垂千古，此后万古流芳。《陈情表》表的是他对祖母的反哺之情。恰是由于这类“扶助”祖母刘得以保卒余年，李密也由此完成了妄图，没有留住对祖母刘的内疚，坦率荡行之于世。
“扶助”是柳宗元与刘禹锡的深深感情。当刘禹锡身处危难当中，柳宗元处在喜气洋洋之时，柳宗元大力互助，伸出援助来协助朋友突围，这类意旨上的‘扶助’提及来像是一种大方的赠送。但是，当两人都危在旦夕时，云云若还可以相扶助，堪称是同舟共济。这类意旨上的扶助柳宗元也做到了。当两人同时被放逐，柳宗元在整理行囊时，仍念及朋友刘禹锡的难处，他嘱咐家丁去给刘禹锡送些旅费，家丁迷惑，放逐的地点荒僻荒远本人的旅费也不充溢，何故还要拿出一局部去送人呢。大概是家丁们会心不到柳宗元对刘禹锡的情感，由于柳宗元了解刘禹锡家有染病的老母，而且家贫，此去道路长久，他只想让朋友不再尴尬，何处还想得回本人的境况呢。恰是这类扶助两人的亲善才得以绵远流长，如滔滔长江东逝的流水，奔腾不停。朦胧中我似乎穿梭了史乘，长亭上，我看见两位沧桑的老头踉跄着互相的脚步，诉说着一个悠久的故事。
“扶助”是真善美的化身。华夏开国之初，百废待兴，举国左右，一片狼籍。我们有的。不过头顶的蓝天，脚下的地皮，还有那很多自以为是的人儿。在那个大国纷纭突起的年头，我们既没有资本又没有技术，靠啥富国强兵，拿啥完结巨龙起飞这一宏大目标。就在我们宏大的首领毛主席苦苦摸索时，苏联的领导人斯大林扶危济困，以后大张旗鼓的五年计划热火朝天的施行，紧接着新华夏的远景一片大好。可以说，是苏联扶助了我们的生长，斯大林是真善美的使臣，他带来了我们中华民族的春季。
大千世界，芸芸众生，演绎着各种各样的桥段，无不叙述着一个永久的中心——扶助
山东菏泽巨野县巨野一中高二:0616zhang1995
