川端康成在《古都》中写道：“……或许常人都是弃儿，由于出身自身似乎即是天主把你丢掉到这个世间。”
确实，世上每个人都是孤儿，我们不但有一个属于本人的体格，并且有一个只属于本人的魂魄。这个魂魄，即便是你父母，也是不能完全面全地给你。尽管在童年倏得的愉快光阴里，我的魂魄经常遭到父母亲的引导：在对人、对事的价格推断与价格挑选中，父母亲经常指着那条较平整的路，浅笑地跟我说：“那条路可以走。”因而，我们的魂魄坚决果断地就往那条平整的路走了，慢慢地，我的魂魄得回了一个谜底：世界是欢快的。
然而，我到底会长大。跟着光阴推移，我走得路多了，就会发觉，这个世界不但有平整的路，还有坎坷的充溢滞碍的路；有高山，也有盆地；有大海，也有小溪……所以，我不像走平整的路那样成功，我们有了故障，有了疑问，有了诱惑，有了畏惧与忧郁，有了不行名状的苦痛，我的魂魄在生长的过程当中又得回了一个谜底：世界失望的。
我的魂魄是冲突的，正如冲突是进展的基本能源，冲突的魂魄须要我从被迫引导到积极探究的变化，从而，我须要有一个孤单的魂魄来从新看，从新发觉这个冲突的世界。
但是，在孤单中，我的每次积极探究，都让我增加了一丝难熬。就如那个冰心笔下那个难熬的青年所说的一样：“过去我们可以说都是小孩子，不管何事，从稚嫩的主张看去，都不可问题，也都没有问题，从去年以来，我的心思大大的变更了，也能够说是突然省悟了。且自的事事物物，都有了问题，满了问题。例如说：‘为何有我？’——‘我为何在世？’——‘为何读书？’……过去的谜底是：‘在世为在世’——‘读书为读书’——‘用饭为用饭’，生吞活剥，糊里糊涂的往日。可以说是没有真实的人生观，不知道人生的意旨。——此刻是要明白人生的意旨，要制造我的人生观，要处理所有的问题。”
对上头这些问题的回答，不是一旦一夕就会有结局的。这须要我在孤单中，在练习中，渐渐地探究，渐渐地消化这些问题。或许，是终身的光阴。人生是一册天书，我要用我的孤单的魂魄去赏玩它。即便冗长的世界，喧哗的喧闹声会来持续浸染你赏玩人生的式样，以至操纵你的魂魄，然而，只要我相信魂魄是属于我本人的，我就会在这个世界上以一个专有的个别保管着。
孤单地学会议论世界，议论人生，是我生长的重大记号。
我的孤单，不是孤寂凄苦的代名词，而是让我的魂魄主导我本人，让我生长成熟的一个进程。
孤单，让我平静，让我脱掉一颗轻浮的心，念书，是一次孤单的享用；自我议论，施行自我“内涵的调整”也是一种享用。
于今，我依旧对这个欢快又失望的世界保管着疑问，但就如那个难熬的青年所说的一样：“难熬是第一步，努力是第二步。”我的魂魄须要孤单，但是我的人生不应当那样萧索，“人生是一场格斗，我们的保管即是要去制服它。”
