曾几什么时候，某些人的嘴脸随光阴的咆哮而过正慢慢朦胧，然而他们的姓名却留给各自时期分别的痕迹而保管于尘寰。平生曾总共咽尽的苦痛，化作了死后大片旖旎的得意绽出了使人担心的幽香。
20世纪40年头，这必定是一个磨难的时期，史乘成了满地的滞碍，盈手一握就是渍渍血印。然而，这也必定是一个人性光芒闪灼的时期。当辛德勒这位德国街市，将数以千计犹太人从地狱中挽救出来时，我们不难发觉，那曾触手段鲜血已将他的生命镀上了使人仰望的颜色，衍生出大片灿烂的玫瑰，出现在奥斯威辛晦暗的回顾里。
北宋熙宁，此时的王安石尽收变法衰落之落莫，王朝衰败，亡国之罪，全由他一人背负，飘零，离落，梦阑，酒醒，思考。衰落后的难熬，本性的顽固，让他一直不肯向运气俯首。终而，后代从汗青中读懂了他的天赋。梁启超“三代唯独完人”的评价让他的平生成了那一丛傲立于北风中的梅，后进方知其鲜艳。
朝圣的人群在暮色中掩去了背影，但是他们的尽头决不会改观，那就是西藏，一片未知而神奇的地皮。解放前的西藏，残余着恐惧的晦暗，多数的西藏公共在农奴轨制下凄惨地守卫着本人唯独的乡里。青稞酒，牦牛群，数不清的磨难产生出西藏的神圣。这片离太阳近期的地皮，保存着对存亡的原始参悟。它的漂亮，就如墨脱古城一样，是一朵雪白的莲花，怒放在皑皑雪山之间，一直屈从着魂魄的干净，不惹灰尘，睥睨着尘世的浑浊。
光阴不能将史乘风化，而这些穿透史乘的漂亮，必来自磨难，由于唯于磨难，才能给予漂亮生命的厚度，使它们怒放在人们回顾的深处而不败。
山东威海荣成市第三中学高二:张诗怡
