平常为些许啰唆之事，而让心中苦恼忧郁。景仰天空——灰沉沉的。
似乎看见了尘寰。《考工记·画缋》：“画缋之事，杂五色。”尘寰就如这画缋之事，交叉五色。只然而画由心生，让画染上了愤怒，若愤怒背负着梦境，就为卑俗了；似乎画被抹了一层灰尘，变得灰蒙蒙的。
人生即是刻在风上的铭文，扑朔迷离。
乍眼一看，交杂着两个清楚的大字——平凡！
这让我想到了华夏的民族劣根性。华夏人与生俱来就有一身傲气一概的骨头。他们踩在“地大物博”上趾高气扬，并夸耀地说：“我接管了前辈们的傲骨。”华夏保守有个风俗：惩处人嘛，开始打屁股。对啊，华夏人聪慧，屁股肉多，对保卫骨头大有益处。然后，华夏人的心思便慢慢密切孟子。他们敷上一层谦厚的面膜，随着孟子在《生于忧虑，死于安然》中“苦其心志，劳其筋骨。”可没想到的是，最终随着随着，竟和孟子一块走上了主观唯物主义——《孟子·公孙丑上》有语：“我善养吾浩然之气”、“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天下之间。”因而华夏人就养这“精气”，没想到“精气”过火，竟成了“傲气”，所以，华夏人在其诱引与荐举之下，骨骼昌盛，傲气一概，再吸入一口“天下浑沌”，得以传下一身“傲骨”。使人惊诧的是，那张“面膜”竟渐化为皮层，不觉当中遗留住来。
华夏人就常低着相貌，谦厚道：“人生是假，平平是真，甘于平凡。”
还有一点，华夏人看轻讲谎话的人，却放浪本人发展“谎话精神”。这还得分裂年龄：要是“一般人民”，就得遏抑一下情绪，以免只字未提，大家便“嗅”地一声一哄而散；要是“年高德劭”者。大可以把跟孟子修行到的傲气提升到十几足，待谎话胀满而不破之时，旁听者便奉承道：“真与否？”——“真矣！”因而大家都问心无愧地走了。云云之下，又把笃信发展了一下。华夏人看着袒露的笃信，心生一句：“赤身，有失风雅。”便上了一个套——假意。
此刻的人，大多假意，似乎刚刚的“人生是假，平平是真，甘于平凡”有荡回耳边，或许其时内心讲道：“人生是假，平平是真，但决不甘于平凡。”想到这边，感慨着传统的平凡，不由情不自禁。
目今，华夏人却笑不起来了。愈来愈多的麻痹的相貌，穿越在啰唆的时候流失当中。又不能不感慨着传统的平凡。这时候——麻痹的相貌突然形成了一惊惧恐的相貌——此刻的华夏人大多慌张起来，又背负着家庭碎务，弓着腰在寻找着啥……
寻找啥？是画？——是画啊！——一副背负着梦境却解释着卑俗的画啊！待一阵风过，荡下一丝雪白的头发，才豁然开朗：本人顺着时期进展而“作画”多数，到头来，却在寻找着那张保守的已被抹上一层灰尘的“平凡之画”！不由感慨晚矣……
一阵风过，看看前方…带领着烟尘的双目一亮：前哨的光点不即是人生吗？！何处是风的出口，更是刻在风上的铭文的出口；何处是风的抵达，更是刻在风上的铭文的抵达啊！
想一想本人竟在一个点上逗留了半个世纪！
又一阵风过……
乍眼一看，还交杂着两个清楚的大字——平凡！
想一想本人终身毫无真实手段却十分繁忙，此时在存亡线上识破诱惑——手段一开端就有啊。
恨也平凡，感也平凡！景仰天空——灰沉沉的。不看也好。
忽然，本人萌生了一个归天：愿作“井底之土”。
为何？
由于“天空”还被“田鸡”遮住一块哩！
