尘寰没有万万的完好，但光阴有优美的事物，它们不以高度的完好臻于世，人生亦云云，漫漫人活路，苦中作乐有何不行。
罗曼罗兰曾说：“世界上不毛病美，不过毛病发觉美的眼睛”，我们都有一对眸，如一汪清泉清澈的反射世界万物，天空的明亮，飞鸟的党羽，鱼儿的潜游，路上的门庭若市，和各种各样的兴办。卑鄙的人生中享用着无穷的愉快。可是我们是世间烽火，便不能如圣人般遗世自力，我们要生活，要担当生命不行担当之重，没有一个人会由于内心的快活而忘怀世俗。亦没有一个人会因世俗的牵绊而忽略内心的愉快，本来每一个人都在苦中作乐。
苦中作乐忘怀临时的痛。
人事有代谢，往还成古今。书生动作华夏传统史上一类特别的人，有着童贞座敏锐的心，他们伤春悲秋，他们明珠暗投，陶潜躬耕山野，饥不果腹依然“采菊东篱下，悠然见南山。”东坡被贬到灰尘中亦“竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任终生。”青莲居士不被重用，浪荡天际亦“天资我材必有效，令媛散去还复来。”墨客骚客多苦中作乐之人，他们心有猛虎却细嗅蔷薇，忘却当权者带给的损害，为了人生的美好，逃开世俗的圈子，跳出人生的束缚，于苦中作乐有何不行。
苦中作乐，化悲为力量。
千锤百炼还坚劲，任尔东西南寒风。华夏史乘上不安时间莫过于民国，墨客迁客多沉醉于此，他们以笔为枪，把悲变化为力量。周树人弃医从文“瞋目冷对千夫指，昂首甘为孩子牛。”叫醒一个民族，林徽因亦以世间四月芳菲天的新鲜明媚守卫着“文化的魂魄”古兴办，守住一个民族的精神旅居地，张爱玲虽不是胡兰成的今世当代，他竟然在灰尘中开出花来，赢下世人的钦慕。多少人都在苦中作乐，大概与世界无用，但却把悲变化为力量，为了内心的愉快，与苦中努力，于苦中重大。
我们为了内心的甘霖，为世俗所牵绊，于世间烽火中享瑶台之乐，全部的优美，都在时候的黑阴暗，苦中作乐，有何不行。
高二:碎片
