“文之为用，上所以敷德教于下，下所以达情志于上，大则经天纬地，作训垂范，次则风谣推奖，匡主和民”――――――――――――――――――――――-―（《隋书?文学传序》）
当我初次触碰《围城》时就有一种觉得：
-周围皆是白晃晃的浓雾，不过恍惚还可照见一些事物，所有都非真非幻的。在这团雾中，朦胧地看见一个黑影，像是一架划子。但当我看见这个犹如划子的黑影时竟有些错愕，畏惧本人再踏前几步即是水域。
不知道前哨能否真有一条划子？不知道且自能否真有水域，是河湖抑或江海？
在错综复杂中，我遗失了方位。
但是在遗失方位中，我又仿佛找到了些啥？
在面临生活的伊始，我们充溢着慌张与胆寒，我们不知道何去何从，不知道且自的是坦途或是迂回，是光彩依然是晦暗，归正我啥也看不清。我眼中的社会像是浑沌未开，因而我空想着盘古来撑开天下，然而没有。
我高声咨询生活是啥？
四周没有任何声音，惟有那些抑或缺乏，抑或冗长，抑或乐趣，抑或无趣的生活片断仍在本人身旁打转。
我握着《围城》年齿渐长，愈来愈多的生活履历像是一轮喷薄而出的太阳，好像慢慢斥逐了挥之不去的浓雾，照亮了且自的一切。
我且自是一汪海洋，陈旧得像是白云苍狗，但是又新奇得像是头几天的暴雨而成。
那本来的黑影真是一架划子，英明的钱先生就在那划子上。他一面轻摇船橹，一面浅浅浅笑。我向他挥手，求他带我到此岸。他只遥遥指了指船埠地方，便不再说啥了。
因而我找到了船埠，孤单驾上一叶小舟。在我信托满满时，船离了岸；而当我意想到本人其烂非常的驾舟技术时，船未然出了口岸。我面临大海，徒唤何如。
生活对此时的我来讲是一杯苦茶了。年轻气盛的我们常会由于一点点的生活履历而决心满满；但是又由于一点点的故障而妄自菲薄。我们望洋兴叹于且自的大千世界，又懊恼于本人起初的鲁莽冲动，对本人的人生遗失决心，但是，我们挑选的路认真是过错的吗？
正于我在大海赶上也不得，退也不得的状况下，钱先生划着船来了。我着急地提及本人的诱惑，他竟然满含浅笑跟我谈起了话。他并没有效那些役夫般的循循善诱的特别强调，而是满含讥讽地描写一个产生在一般人身旁的一般驾舟故事。我沉入了情节中，我苦思，我浅笑，我不屑，我的情感是云云汹涌而不带涓滴矫情。我无声无息了解了何如驾舟。
我明白只要本人用能干去品味，用开畅去采用，用英气来面临，用达观来预测，那因而也不再感觉生活是苦茶了。
生活有时即是这样，冗长中包括简明。本来人生不难会心，也基本没有预料的那么恐怖。
我总算欣喜地看见本人会驾舟了，尽管比起首生的轻车熟路就犹如一个孩子在伯仲乱舞。但是我明白了“决心”二字，这也即是驾舟的真理。
我照旧在这时候而残暴不停时而温和平静的海上做着孤单的航行。在这海上呆久了，也有了海的胸襟，感化到娇媚，温顺，新鲜，当然，喜爱这海风，这海雨，这波浪。
生于海的人说：“生于海者，必爱海。”
生在社会中的我说：“我爱生活。”
