念书是一种清福，这类境地被吴延康说得直白：“念书身健等于福，种树着花亦是缘。”好一个念书人，好一片念书的心计。我们不是形而上学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但是我们可以像吴延康这样，阒然地做个念书人，在一片芸芸众生里领悟人生收获愉快。
念书可以领悟人生，这个人生可于是本人的人生，可于是史乘的沧桑。可于是天下的沉浮，可于是……
古希腊形而上学家苏格拉底有句名言：“看法你本人”。而念书是一个可以很好地看法本人的门路，当我们内心轻浮时，拿出一册冰心的散文集，让她那小巧晶莹的笔墨来熨帖你那泛有波涛的内心，这个时间，我们会感觉原来本人可以云云平静，原来笔墨可以云云漂亮。当我们内心丢失逗留时，可以拿出一册鲁迅的随笔选，让他那豪情汹涌的句子来震撼你的精神，此时现在，全面人都属于公理，全面人的内心都充溢坚毅。而即是这样一个进程，我们领悟到了作家的悲悯之心，也领悟到了人生的崎岖与精粹。
念书是一种道德，在理性的启发下，念书人在明媚的星空与圣洁的品德之间，取得了灵性和自由，和诗意生活。
赵怀玉曾经说过：“相期在千载事，要须读五车书”，堪称大有沉郁，可谓壮哉。一册《红楼梦》我们看见了清代前期的缩影，一册《世间笑剧》我们看见了法国社会的风貌，而不管是曹雪芹依然是巴尔扎克，他们带给我们的是艺术，而我们则需在笔墨的渗透里领悟沧桑领悟生命，在史乘长河中，我们好像一叶扁舟，在一次次摇撸地希望中，我们感慨于浩淼震撼于雄伟，在这条长河中，没有口岸，没有规模，每次的暂停不过由于我们感激于这一处的精粹，每次的扬帆远航不过由于我们期望于下一处的更精粹，就在这持续地希望中，我们领悟到了人生，是风波与收获同在，而我们就好像《老头与海》里的那位老头，划进一片未知海疆，不畏严重不惧大浪。
念书是一种放达，在史乘与实际的阻滞下，念书人淡然于光阴也淡然于空间，即便是惊鸿一瞥，也管辖起漫天光后。
我们曾在《沁园春·长沙》里读到过“怅寥廓，问渺茫地面，谁主沉浮”？这位厥后开发华夏革新告捷大路的巨人从青年起就犹如此英气云云洪志，而他还有另外一个身份——念书人。记得看过一张毛主席在中南海寝室的相片，好大的一张床，有二分之一的场所堆着书，想来这位巨人天天是与书共眠与书同在，而这一册本书垒起的不单单是毛泽东的终身也是华夏革新不倒的城墙。我们在书中，看见了天下沉浮看见了风波-变化，也领悟到了人生，是大雨中的泥泞是风雨中的攀爬。
念书是一种奔驰，在风波-变化改朝换代的循环中，念书人的心思与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历危机节一块，奔驰与一片北风沙场，找到了一具豪放而强大的生命究竟，上头刻着“人生真理”。
真实的念书源自内心的喜爱，这份爱纯真自然，就好像向阳花老是寻找太阳，不为名利，效劳的是心的呼叫，恰是这份爱让人不管什么时候何地何种处境都可以嗅出版的芳香，都可以在孤单中以温柔的手指在书的页面上摩挲不只。在积极碰撞的豪情中，书中的人与事，作家的观念能干与我们的始末会心、心思心理互动沟通，相鸣相和。日子长了，我们便取得了对生命对人生最深刻地认知与领悟。
