记得在《西纪行》的末尾,唐僧四徒取经回唐途中掉入河里而是使得经文破旧。
面临此不料,玄奘在一旁不住可惜时,而孙悟空却捉弄道:“世上万物尚有残破经文岂有完好之理。”
平常读到此处,不由得感慨弼马温的达观。他的这类善待不料,故障的心态,
不恰是我们在人活路上要学习,模仿的吗?
不料是人身的常态,面临不料而让它填塞精神,环绕在身旁的不过持续蔓延的苦痛。
贾宜屈于长沙,日日咳血,最终邑邑而终;项羽面临腹背受敌,含泪自刎;周瑜因经不住几句毒语吐血身亡
泰戈尔说过,惟有流过血的手指,才能弹诞生间的绝响。是啊!人生倏得,何故因短暂太阳的隐蔽而此后推辞阳光的照耀,及至暗影成天覆盖在你本应“英姿英发”的脸上?
面临不料和故障,以奔放的心去调适,想必人活路大将是另外一番形势?
善待不料,是贝多芬倚赖他失聪的耳朵弹奏出的《运气交响曲》;善待不料,是霍金用他唯一能动的几根手指敲打出的无量无穷的能干;善待不料,是苏轼被贬
后相安无事的吟出的那句“一蓑烟雨任终生”是他们让如草芥一般的生命种
子在故障与苦痛中出现得云云坚毅而漂亮。
善待正接受的隆冬,会发觉春意已不远。
善待每座山岭,会发觉脚下并不是且自的至高点。
善待短暂冰封的泥土,收获的会是一个万紫千红,阳光灿烂的春季。
人生中故障与不料经常有之,惟有调理好意态,以准确的式样对付不料与故障,才能如意人生,取回真经。