我有非常多磁带，磁带封面上是一张张精巧漂亮的脸，与现在的派头很合拍。然而当我听到《大唐歌飞》中的永新妇子音乐时，却有了一丝迷惑。原来躲在我心中音乐的，不是那些时髦的明星，而是一个俭仆的大唐的女子。她清泪如雨，冰肌玉骨。她的舞姿翩若惊鸿舞起雪，她的歌声百转千折显姝丽。欲笑还颦的永新妇子，留了一头黝黑的长发，戴上了她的金钗，佩上了她的宝玉，穿上了她的霓裳羽衣，在笑着音乐，她唱着唱着，却哭了。我转过身，怔怔地掉下一滴泪来，闭上眼闻到一股檀香——是大唐的滋味。
余秋雨先生在《苏东坡解围》中说：赤壁玉成了苏东坡，苏东坡也玉成了赤壁。我想说大唐玉成了书生，书生也玉成了大唐。大唐的200年间，书生的歌声从未暂停，从来在连续。因而，我们听到了李白自由豪放，响彻行云的乐章；我们听到了杜甫派头庄重，苍劲雄健的悲声；我们听到了白居易气韵沉郁，宽厚进人的放歌。初唐的歌声由少年人唱出，斗志昂扬，激情万丈：“天资我才必有效，令媛散尽还复来。”盛唐的歌声由贵妇人唱出，阔绰极端，茂盛锦簇：“金屋妆成矫侍夜，玉楼宴罢醉和春。”晚唐的歌声由老头家唱出，凄怆悲壮，老境颓丧：“国破江山在，城春草木深。”大唐的书生是真实的书生，他们如一颗颗流星在光阴的长河中转眼即逝，却功夫震撼我们的精神。他们愿做滞碍上的鸟儿，用带血的声音歌咏。大唐在他们的歌声中芳华永驻，姝丽无双。大唐果真很美，它牵着书生们的手一起走来，走进另外一个世界。
不管啥朝代，女人老是一群不行或缺的集体。大唐的史乘上，有三个女工钱人们所关心：文成公主，武则天，杨玉环。公元640年，文成公主入藏。一起上唱响了多少歌呢？我不知道，也无从搜索。我只能设想：在很高青藏高原上，文成公主犹如那出塞的王昭君一般，盘弄几下琴弦。因而，女子轻柔的声音便慢慢流出，烦懑不慢，不轻不重地反响在辽阔的牧场。她孤芳自赏，便唯有作悲地孤呤了。公元690年，武则天称帝，她形形色色扶助人材，但是又“兴告发，任苛吏”。她的功过是非，无从评定，她传说的终身，自身即是一首歌。这个唐朝以至华夏史乘上的异常音符，正如她身后所立的无字碑一般冗长难懂。“杨家有女初长成，养成深闺人未识。天资丽质难自弃，一旦选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无神采。”白居易一首《长恨歌》道尽杨贵妃的终身。昔日，杨贵妃唱《霓裳羽衣曲》时该是何如的一幅情形啊！她轻和着音乐翩然起舞，一曲欢歌边悄悄而来。漂亮的的歌声漂浮在云朵之上，响彻了宫庭，响彻了一个盛唐，可谁又能猜测马嵬坡下黝黑的土壤就是杨贵妃的抵达呢？一曲欢歌咏到头来竟成了一首悲歌了。
而今，人们心中的那一点点唐风宋月，早已在纸迷金贵的生活中吞没了，濮上之音响彻了大江南北，却没人听永新妇子那雨魄云魂的声音。“拣尽寒枝不肯歇，孤寂沙洲冷。”“古”与“近”云云爱憎分明，令我手忙脚乱。
公元907年大唐衰落，908年朱温杀死李姓皇族将其遗体抛入黄河。
一个煊显赫赫的朝代未然逝去，大唐的歌声还可以唱多久？
我不知道，希望它能唱到悠久。
