华夏的史乘是一册沉重修长的书本，每逢我静下心来，渐渐打开那些穿梭了年月风尘的纸张时，那五千年的华夏漂后便碾着厚重的阻击向我走来，等候我拂去它身上光阴的脚印，去发觉那一朵朵的，开在史乘深处的协和之花。
泰平唐代，长安城的进步与好看映出的是一个王朝的荣光，盛唐的面貌是由于有两个人的参预才会展示得云云酣畅淋漓。
他们一个是李世民，一个是魏征。
动作一代明君，唐太宗以本人的雄才大致创办了贞观泰平。而动作一代贤相，魏征在“贞观之治”中起着举足轻重的听命。唐太宗与魏征是君臣，又是朋友，他们之间久长保管的，是一种-诚恳对付互相的协和，是这类协和，使唐太宗的雄才大致得以阐发，使魏征善政管理想得以完结。没有两人之间的协和，就没有了“贞观之治”，就没有了大唐王朝。是由于他们之间恐怕协和的相处，才有了以后长安街的茂盛，才有了大明宫的璀璨。
魏征帮唐太宗答应了非常多战术，比方“偃武修文，华夏既安，四夷自服”的治国指标，也每时每刻矫正着唐太宗的错误。他为唐太宗讲授了“民可载舟，又可覆舟”、“兼听则明，偏信则暗”的治国原因，也经常犯颜直谏，内容触及政事、经济、文化、对外关系和天子私生活等等，都畅所欲言，直抒胸意。有时竟让唐太宗下不了台，不过由于那种-诚恳对付互相的协和却使唐太宗采用了魏征的进言。
李氏王朝是在贞观之治时设立了重大的基业，而太宗李世民恐怕赶快-成绩一个时期的璀璨是由于他蒙受了魏征，是由于魏征恐怕直言进谏而太宗恐怕客观可靠的采用魏征的谏言。
“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知枯荣；以工钱镜，可以知得失。今魏征逝，一鉴亡矣。”这是魏征牺牲后唐太宗说的话，由此我们可以发现两世间真诚的心理，他们超出了君臣之情的拘束，是两人之间协和关系最佳的解释。
惟有两人之间有了协和的保管，互相才能更加精确的剖析问题，所以惟有君臣间协和相处才会使者子恐怕具有更多襄理君王-成绩伟业的时机，也才能使一个国家恐怕赶快的走向人寿年丰。试想，假如唐太宗由于魏征的直言对他报怨于心，假如唐太宗河魏征之间没有和好平宁的沟通，没有协和的相处，假如太宗不再纳谏而魏征也不再进谏，那唐王朝的突起，必然只会是史乘烟云中的过眼云烟，贞观的进步，泰平的光环，都将不复保管。
是君臣之间的协和相处-成绩了大唐王朝的伟业。本来唐太宗碰见魏征是一个偶尔，可他们之间-诚恳对付，协和相处的行事作风却使唐王朝的兴盛由偶尔走向了必定。
史乘的书，关闭了，对于协和的故事，却还在一个又一个时期中接续……
