圆明园，早就想来看看你，清朝园林之精美，八国联军邪恶炮轰过的圆明园，19世纪人们史乘文化灾难的见证圆明园，浴火历劫而矗立百年不死的圆明园。看过圆明园恢复缩微景观，几乎难于用谈话来形色它的璀璨与魅力，由于这所有，基本没办法与且自的实景相干系。圆明园，你那恬澹秀丽的武陵春光在什么地方？你那曲桥塔影的平湖秋月在什么地方？你那歌乐管弦的宴乐宁靖又在什么地方？
荒寂，残缺，崩裂的石柱，高大的石屏风，我抚着屏柱上伶俐的雕琢，似乎触到了百年过去的累累创痕。我一遍遍触摸这些静卧的巨石，它们荒寂而孤寂，似乎惟有廊柱残缺的一角，还留有点燃后的余温，是那场大火留住的气味么？
我没办法设想三天三夜炼狱般的燃烧。普罗米修斯饱经风霜盗得的火种，为夸夫照亮追日征程的火炬，在这边竟成了人们文化史上最大的刽子手。在熊熊猛火中，被刺伤的何止是华夏的艺术，受沾污的又不止中华民族？圆明园这块艺术的珍宝是属于全人们的。
拜访圆明园，我似乎看见我们的前辈从刀耕火种里走来，从枷锁血泪中走来，从龙袍凤冠边走来。我们不能抵赖，那在有些人可见其实不漂后的时期，制造了人们艺术史上最大的珍宝。打开15世纪开端的史书，那些自封漂后的国家，哪个不是在对异国文化的糟蹋和争夺中设立起来的？西班牙的铁蹄踏上美洲陆地，满载黑奴的货轮行驶在大欧美上，英法将邪恶之火烧向东方的万园之园，就连现在最敬仰人权的国家，起初不也是设立在印第安人的骸骨和漂后之上的么？这即是进展，这即是进展？
站在圆明园的断垣残壁前，站在人们丢失的漂后之侧，我不由叩问史乘，能否每一个新纪元的出生都伴跟着艺术与文化的消灭。假如是，那就意味着人们在一面抄写史乘一面焚毁史乘。但是一个没有史乘的民族又怎能算是民族？我们在斗争硝烟中哭喊反抗，在钢筋混凝土保卫下的麻痹迷惑的日子又能延续多久？大概史乘的车轮终将碾去全部的笨拙和蛮横，但是我们情愿史乘朝哪边走，我们又在让史乘朝哪边走？
拜访圆明园，我按紧了史乘的脉搏，史乘的目力透过圆明园，投向天穹最深的云天：蓝天白云下，人是一个集体，没有圆明园的猛火，没有伊拉克的硝烟，没有国别，没有种族，不过一群人，连合而协调，共通制造着统一个家，属于全人们的家。
已经璀璨的漂后，而今惟有稀疏的碎片，有啥能比这份沧桑更使人覃思呢？透过圆明园的断垣残壁，作家看见的是人们漂后背后的笨拙和蛮横，在争夺、同室操戈中“一面抄写史乘一面焚毁史乘”。史乘的精湛激勉了作家的慨叹，过往幽幽，道理稳定。作家以对人们史乘的深刻明白，用寂静的笔调，向人们发出召唤：人们唯连合协作方能在将来续写史乘。
