“水利万物而不争，处人人之所恶，故几于道。”上善若水，是最高境地的善行。
所谓上善若水，就是要有水一样的“善”，即做人如水一般忘我，宽大，滋养尘寰万物而与世无争。从古到今，上善若水启发着一代又一代的学者贤人在为人处事的大路向前行。
上善若水，要有宽广的气量。昔人云：“海纳百川，有容乃大。”水汇合成海，便有了高深莫测的襟怀。自古以来，凡成大事者无不有着特别的气势。韩信曾受过胯下之辱，但是当他成为上将军后，并没有向昔日可耻过本人的地痞复仇。报仇雪恨，云云开阔气量，何如不叫人崇敬？林肯在竞选美国领袖前夜，在一次演说时被一个商讨员羞怒门第窘困，但是对此他其实不介意，反而以本人一番发自肺腑的谈话博得了人人-诚恳的掌声。他对付政敌，老是本着宽大待人的绳尺化敌为友，为他往后的胜利起着不行褪色的听命。上善若水，厚德载物。看来宽大的心就犹如浩大的大海一般恐怕包含万物。
上善若水，还要有着谦厚的心，不与万物争高低。水往低处流，这恰是由于水的讲理，不愿追名逐利，攀龙趋凤。凡是读过大众文学者，不难发觉那些武艺成就高深莫测的人常常其实不耀眼，《天龙八部》中的扫地僧即是个典例。纵观古今，牛顿说：“我不过站在伟人的肩膀上。”孔子说：“守之以谦。”毛泽东说：“客套令人进步。”苏格拉底说：“讲理是藏于土中甘美的根。”如水一般讲理，一直难能珍贵的德行。楚汉之争，项羽抱恨而终，刘邦金瓯无缺，根底子因在于讲理这一德行的有没有。项羽猖狂自高，得意忘形，不听谋士计谋，反之刘邦尊敬待人，讲理有礼，谋士们自但是然就为他出谋献策，对他肝胆相照了。上善若水，为人低调，这并非薄弱的知道，而是为从此胜利的铺垫。
总而言之，上善若水，是善的最高境地，做人唯有上善若水，才能像老子说的那样到达尽如人意的境地。
高二:蓝淏
