一：论革新
当一个-活泼的变数浮现在死水般的体制内，全部的凋零都站在了光彩的分裂面。革新，即是这样的东西，突破体制，另辟途径。狭义上来讲，即是强硬自便。你叫我写诗我偏写篇表文，你叫我炼钢我偏要砸钢，你叫我跟你风花雪月一面听海涛一面弹吉它绸缪悱恻，我偏要去酒吧舞厅灯红酒绿风致俶傥。根底点到达了，有了天才，广义上讲，要能跳出体制，勇于讲他人不敢讲小声说的话，要勇于横跨雷区踩在老虎背上，这叫做了勇气。但究其基本，在于有心思，动脑筋，宏大的表面出生于脑壳不竭地运行，在于对生命的格物致知，在于对人们怠惰之性的看不起，动了脑筋，砰，站在伟人肩膀上的牛顿想出了三个表面，啪，贝多芬敲出了新乐律，咚，王小波找到新的乐子。不动脑筋，凭仗简明反复和回顾，人们还在泰初时间拿着石棍追老虎玩儿，还在踩着步子做着量变的路途。此谓革新三谈。
二：论空想
空想，是纯主观成分，扎根于唯物世界的客观实际，工人的空想是成为领班，农夫的空想是成为田主，华夏西部的空想是进展成为华夏东部。大众都有空想，惋惜用宿舍论的主张观看，我们的空想与生俱来，受家庭后台社会环境所衬托，最后在社会中受阻，孕育自已积极认识，“对，这即是我的的空想”。
美国人提了美国梦，华夏也随着来了华夏梦，往后还会有印度梦，肯利亚梦，马里梦，人们吃饱了喝足了，理想伸长了，就开端做梦了，有了梦，就得开端管事儿啊！老牛梦见飞上月亮见了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人全部了通盘宽裕的梦就开端冒死干活卖血卖肾，意图家有了梦就开端扬言造势排解异己。此乃空想二谈。
三：论空想加革新
革新是完结空想的东西，可惜有了东西就很难更生出来。为了一个目标，开端删去与目标无关的干系，割断与体制外想交界的净土。变得昏昏碌碌。
“看客你有空想吗”
“空想是啥？可以吃吗？”
高二:郑中华
