我们所处的时期，恰是经济进步，文化昌明的大好时期，但这其实不意味着没有不尽人意的地点。经济没必要说了，单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时期，看大江南北，长城表里，且自死后，醒里梦里，四处都有文化的影子。例如大方文化、网络文化、都会文化、兴办文化、衣饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有，应有尽有，大有“滥用渐欲诱人眼”之势。试问，这些所谓的文化果真都是文化吗？在泛文化时期，我们应当何如来做？
在泛文化时期，我们要建一道“文化防火墙”，用光阴和精神来淘洗紊乱的文化，鉴别出真实的有生命力的能给人美好的文化，撤除那些“非文化”“伪文化”“废物文化”。我们了解，真实的文化是用光阴和精神，用能干和胆量制造出来的，是一代代人共通的精神制造和物资制造的效果，是久长当然补偿而成的。在这个罕有恒星、流星乱飞的时期，多少所谓的文化不过过眼云烟？光阴和行家的精神即是一道文化防火墙，那些不由得光阴检验的事物自然会速朽于无形，那些不能植根于人们精神的事物当然会萍散于江湖。那么，这个时间，惟有真实的文化才恐怕传播开来，成为人们在社会史乘进展过程当中所制造出的物资资产和精神资产。既然是资产就必定有久长的价格——有无价格是我们识别真伪文化的一个程序，价格推断是文化防火墙的重大机能。
按照价格推断，而今盛行世界的大方文化、网络文化是不是真实的文化呢？我说是，由于它们都有价格，都客观保管，都不会轻而易举灭亡。但这其实不意味着变成大方文化、网络文化的各个元素都可以久长保管永不消逝，也不虞味着大方文化、网络文化即是洁净非常、心爱非常的。本质上，我们要像鲁迅先生那样“应用脑髓，放出主张”来作出鉴别与评价。面临大方文化、网络文化，我们必需表现文化防火墙的听命，必需看法到它们的特征，分清它们的风貌，进而使它们洁净而充实，生动而健壮。
那么，大方文化与网络文化有啥特征呢？扼要说来有三点。其一，时效性，也即是刹时性。这两种文化兴盛时，其中的某些元素像一阵风一般映现，“各领风流一两年”就不错了，盛行事后很难再惹起人们的回首。其二，奇怪性。这两种文化的最大魅力在于它们的表示大势通俗是独一无二的，因而吸引了行家的眼球，建造出许许多多的“粉丝”。其三，不安定性。这两种文化一般没有安定的精神内核，随机而变，随时而动，不能凝固民心，所以经常变异为其余样式。恰是这些特征以致大方文化、网络文化不足纯真更不足完好。那么我们就必需煽动杀毒体例，查鸩杀毒，将这些文化中的没趣成分、告急成分具备歼灭，让主动成分、健壮成分好久表现听命。因而乎，真伪文化就被识别出来，那些“非文化”“伪文化”“废物文化”会被剔除，真实的文化就会更好地催促我们社会的物资漂后与精神漂后的进展。
这样，我就能够说，在泛文化时期我们如果都可以设立起一道文化防火墙的话，我们将不会被不良文化腐蚀，我们将会更健壮、更愉快的生活在这个世界上，享用真实文化的明媚阳光！
