超出是突破拘束的一把利剑，回归是唾弃烦琐的一次涅槃。
超出从不是言之无物的夸夸其谈，是支出汗水的质变和为超出。为了剥去怠惰浑噩的外壳，点亮生活的热情，立下生活的目标。莎士比亚从杂工到导演到宏大的剧作者，是在持续的超出当中完满自我，褪去的每层旧壳，都是一个更宏大的立项，更难于攀爬的顶峰。梵高的往日葵是一种魂魄与灵感的超出，超出世俗的茧傅，蜕形成自成一片的艺术代表，林肯的演讲是一次超出，他率领着美国创纪元，点亮了多如牛毛的美利坚公共的热情。
但是回归则是一种美满，亦是一次涅槃，从零到一复归零，是道的循环，是终身二二生三，三生万物的衍生与开端，昔人云，落叶归根，根回归土壤，人回归乡里，兽回归林野，心回归初始，都是另外一种超出。所以说超出是回归的成功歌，回归是超出的开始点。
美国前加州州官施瓦辛格即是在持续的超出中回归，回归中再次超出。他不甘平凡的生活，历经艰巨终成一代演艺巨星，又在熠熠星光下退隐从政，恐怕不在名利中丢失自我，是精神的超出，初心的回归。最近几年来兴盛的孔子学院成为中汉文明汉字文化向外流畅的一家桥梁，恐怕将汉字的魅力推而广之，信托而勇猛地向众人展现，教授是中汉文化的一次超出，而专心于汉字自身的衍生进展与高峰，又是对外乡文化的回归，恐怕向众人展现雄伟而深切的中汉文明，又不单单浮于外表传与表面，这是文化意旨的超出，又是文化自身的回归。
回归与超出一条为纵，一条为横，超出为阴极，回归为阳极。长短不一，阴阳互成才能让自己得回更大的进步，社会得回更大的反应，文化得回更大的沉思与传承，而我们理当破此后立。立之再破，在这样的良性轮回中找准自己的场所与良心。
超出与回归一脉相承，亘古稳定。
