渐渐走,观赏啊
落日映山天接水,陌上花落慢慢归。一曲羌笛柔断肠,回顾情依依。
一个人,从-家乡,到外乡,在路上,渐渐走,做个流亡书生。
路径的第一站从江南启航,身为江南水乡的人家,当然对江南古镇有着专有的情怀。
浅渚波光云影,小桥流水人家。
早晨,密集的阳光洒在软和的水面,涓涓流水淌过局促的河流,和风轻拂,挽起水中波涛,犹如小家碧玉般显露一丝笑靥。河流上拱起一座衰老花白的石桥,似乎是饱经风霜的老头,却依旧等候着这座古镇。桥上的江南人儿来交往往,碰见就相视一笑,江南人家的怕羞、热情也可一窥。
我站在临水而建的民居房,触摸着衰老的古墙,思考着江南的往日与将来。
堂皇转瞬凋谢,喧腾是夭殇的别号。正如余秋雨先生所说“班驳的青灰色像早晨的残梦,交叉的双桥坚致而衰老,没有比这个图象更能详细江南小镇的了,而又没有比这样的江南小镇更能标记-家乡的了。”
目今高楼林立的当代社会,纸醉金迷的生活遏抑着陈旧的漂后,愿江南小镇秉承那一份久违的古色古香。
渐渐走过-家乡,到达外乡,却是另外一种感叹。我从江南古典的小镇,一转而入漠北渺茫的沙漠,那是多么的广漠。
苍劲的远山犹如奔驰的骏马,在黄沙慢道的沙漠奔驰,马蹄扬起万丈尘埃,在夕照的衬托下非常粗壮。
站在深厚陈旧的莫高窟前,向往着人们能干的遗存,看见的是莫高窟始末千年困难后的衰老,看见的是华夏漂后的很久与精湛。还记得余秋雨先生看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命,一千年而一直鲜活的生命。这类情素,不管是对莫高窟自身,依然是对陈旧的华夏漂后,都不是能用只言片语形色的。
看过江南小镇的朴素清丽,看过漠北沙漠的雄健广漠,这两种华夏文化的非常无疑展露了一个民族的勇猛和能干,但是又不能包罗华夏文化的广大良好。
得意,人性,漂后,三者相融。美哉!壮哉!妙哉!
正所谓“遗失现在就没有下一刻,不能爱惜今世也就没办法向往还生了。”更多的华夏漂后却在日渐消逝,任何一个中华子息都不愿目击宏大的漂后的丢失,而挽救零散的漂后又由我们承载。
本来全部的-家乡素来不都是外乡吗?全部的-家乡然而是我们的前辈流亡旅途中落脚的一站。无所谓-家乡外乡,都是漂后的传承。
我只了解,我在路上,渐渐走,观赏并思考着。我愿像余秋雨老先生一样,做个流亡的流亡书生。
遥远传来一曲羌笛,再回顾,情依依。
江苏省前黄高档中学
高二(15)班施晓珏
指点老师:程训令
江苏常州武进区江苏省前黄高档中学高二:施晓珏