余秋雨先生说，文化苦旅，我领悟颇深。惟有当你带着一颗民族的良知上路，与文化，年月一块走过那些旧迹，面抵消逝了的，正淹没中的史乘，你才会发出那一声浩叹。这又怎一个苦字卓越？
过去传闻，戈壁里的胡杨生而千年不死，死而千年不朽，朽而千年不倒。可真实一个千年的循环事后，戈壁里啥都没有了。我听到坎儿井里流动着绿洲的期望，她诉说着往日的漂后，可是我找不到她说的楼兰。
马车一起行，我从一堆堆土里物色一个王国的往日。设想着统一条路上，楼兰人的华裳层叠；设想着早已沦为土砾的宫室与寺院，他们交辉相映的样子；设想时间遥远络绎不绝的商队与骑兵，把东西方贯穿连同；设想着路边的石子，是哪一个顽童的一掷，竟掷过了千年……
可当我加入一个又一个墓室，发现一堆又一堆的白骨躺在壁画下，成为楼兰逝去的见证时，我却不愿也不敢再去设想啥已经，啥璀璨，我只想哭，为一个民族，也为我本人，还有那些一夜晚逝去的漂后。
小时候，我曾笑爱基斯摩人太傻，他们竟感到人会在日后进死去，在曙光中再造。可当我跪倒在那一座座土堆，一座座宅兆前，我才明白，实际上是他们太聪慧。我忽然悟到一句漂亮而又冷酷的话，“光阴是停止的，淹没的不过我们。”
大概“人生若只如初见”，便不过一夜的茂盛，大概壮大的仙逝才是美的极致。可是我们是那样可靠地活在往日的将来中，活在将来的往日中！
消逝或是希望？
我想没有谁真实见过楼兰的昌盛，正如没有谁见过昔人钻木取火，没有谁见过昔人耕植嘉禾，然而这所有都可靠的保管过，使他们张开了人们漂后之门！
我想将那尘寰最矫健的事物，决不是啥芒刃，钻石，而是漂后。由于漂后毫不会淹没，它们只会换一种式样浮现或经历进化进展来传承。丝绸之路早已将华夏与之干系，楼兰早已在中华民族融进本人的血脉。
我想恰是这样淹没着的，传承着的漂后，人们社会才得一进化，而那逝去了的早已珍惜在回顾的最深处。
当我在火车上，发现嘉峪关一闪而过，我了解楼兰已在我死后千里，我了解她早已在我血脉中流动千年。
跋文：我其实不肯定我少时去过的古城即是楼兰，不过回顾中，我是带着对楼兰的景仰去朝圣的。我没办法忘却其时发现那些残垣断埂给我的震撼，而我到此刻也不愿涉及。就让那永不会逝去的楼兰绮念，守住我心中最终的净土！
