见贤思齐，世人皆知，效仿之人数不胜数，却总不乏宋彭渊材为追慕贤者而效法其奇异形貌而为后人所笑的故事。笑过之后，我们反思，见贤如何思“齐”？
见贤思齐，当掘先人之贤处。彭渊材盲目为追慕贤人而改变形貌时，可有反思过，正文公之贤，贤在其德；狄梁公之贤，贤在其才。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟，远比那奇异的形貌名垂青史；“神探狄仁杰”的美誉，又何尝不是深深铭在国人心中？“人世间不缺少美，而且缺少发现美的眼睛”，“飞将军”李广一箭穿石的力量为贤，刘和珍君为国难而死的大义为贤，屈平原“举世皆浊我自清，众人皆醉我独醒”的坚定更是一种贤！以之为贤，以其为镜，向其奔跑，其喜洋洋者矣！
见贤思齐，可慨贤者之胸怀。无人不为“敦煌的女儿”樊诗锦“我躺下是敦煌，醒来还是敦煌”的陈述所感动，几十年如一日，一心为修复文物、研究古迹而奔波，无怨无悔并以之为乐的博大胸怀，凝聚在那十二字中传递着无数正能量。有人曾言要考上北京大学考古系，以之为榜样，可真正有如此胸怀之人，又在何处？世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。贤者的胸怀，等待我们去追逐，去探求。
见贤思齐，须略仁人之不足。“见贤思齐，见不贤而内自省也”，人无完人，即便是“至圣先师”孔夫子，在春秋战国时也饱受非议，也有些观点未能与时俱进，但我们不可否认，贤者方贤，缺陷和瑕疵无法避免，因为万物皆有裂痕，那是光照进来的地方，正是因为有着这些缺陷与不足，才得以不断学习，积极进取，才有《论语》流传至今。取其精华，去其糟粕，忽略那些细微的不足之处，贤者的有点与贤能之处，才是我们应该追逐的。
见贤思齐而与形貌相似者，非也。当掘其贤处，慨其胸怀，略其不足，唯有如此，才得以习浩然之正气，成青春之我。
