秦俊涛是上海同济大学博士，由于家境贫困，五六年前父母为供他读书而去扫马路。他在节假日也去帮父母的忙，打扫马路。对此，有人称赞，有人批评。
李之春是某企业的高级经理，年薪二十多万，为照顾九十三岁***亲，毅然放弃高薪的工作，回到家乡当电工，月薪两千四十元。对此，有人赞同，有人批评。
我赞同他俩的做法，钱俊涛是在校大学生，如果因为家庭的贫困，而放弃学业，终是可惜；但如果他坚持完成，学业，学有所成，必将成为国家某个方面的人才，为社会做出更大的贡献。而他帮父母扫马路，去完成学业，这是一种自食其力的表现，值得称赞。
李之春辞职照顾老母亲，这是他的责任和义务，也是社会上所有做儿女的人的榜和楷模。毕竟，老母亲年事已高，在这个世界上生存的时间有限，能日夜守在***亲这身边，陪伴***亲度过这人生，最后一段快乐的日子，何乐而不为呢，虽然，经济上会产生一些损失，但钱损失了还可以挣回来，而母亲去世了，再想着孝敬母亲却只能，只能成为永远的遗憾，正所谓“子欲养而父不待”。
父母为养育子女付出了自己毕生的精力和心血，在父母年老体衰时，儿女赡养父母理所当然，这是人之常情。在我们国家，孝敬父母历来对视为传统美德。在现代社会，赡养父母被纳入了法律义务的范畴，就是对这种传统美德的肯定。
在浩渺如烟的历史长河中，能做到孝敬父母的人又何其多呢？
而如今的社会，人们追逐功名利禄，而看淡亲情。
有些家庭中，儿女为赡养父母互相推诿责任，甚至发展到打官司解决问题的地步；有些家庭中，子女和父母生活在同一屋檐下，每天说不上一句话；有人数十年在外地工作，只在节假日给父母打电话问候，而见面时则是父母入殡，这难道不令人痛心吗？
孝道是中国传统文化的核心，渗透到了几千年来中国社会生活的方方面面。在某种意义上，中国文化可谓“孝的文化”。孝在中国文化中的作用之大、地位之高，以至于如果谈中国文化而忽视孝，即非于中国文化真有所知。
当然，我们也应该清醒地看到，随着改革开放形势的发展，我国家庭养老的功能有日益弱化的趋势，传统的孝道观念也开始淡化，歧老、虐老的事件也不时发生。在这样的情况下，宣扬传统的孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，将具有非常重要的现实意义。
今天的中国已经进入老龄社会。从当前的社会现状出发，弘扬孝道对建设社会主义精神文明，构建和谐家庭、和谐社会有着重大的现实意义。孝道作为中华民族的传统美德，不管社会如何进步，文明如何发达，什么时候都不应该丢弃。
所以，我想说，父母养我之恩大，我报父母养育恩小，愿意天下所有人都能爱父母，陪伴年老的父母，愿天下的父母都笑口常开，享受天伦之乐。
