伊壁鸠鲁一句“重心在自身之内”将青年投向自我的命轮，而鲁迅一声“都与我有关”又唤醒了他们内生的使命感。由是观之，理想的青年应守自我之奥义，行青年之使命。
守自我之奥义，并非以“自我”为中心，而是自鉴于心，以独立、自洽的定律演绎个体的成长，构筑“行青年之使命”的基石。木心一句“我习于冷，志成于冰”道出了尼采“在自己身上，克服这个时代”的真谛，它解读着莫干山上木心专注于艺术，专注于自我充实的内涵；村上春树作为时间的陪跑人，秉持自我的生活法则，在个体的长河中觅渡前行。“凡心所向，素履所往”，他们求索着个体发展的意义，在积累和历练中充实自我，不将生命“送给无知、庸碌和低俗”，也不因过度的个体发展而狂妄失态。一代代留给新青年的生命记忆在时代的刀锋中依旧熠熠生光，它启迪着当代青年以“斯多葛”式的冷静头脑，审视时代中个体发展的良机，抛开单向度的“自我中心论”，于时代的洪流中稳步前行。
而青年的情怀与气象，是从独立、自洽到远见到责任和使命，是由自身发散的智慧。青年守自我之奥义，不是对责任和义务的推卸，不是对不公和暴戾的漠视，而是在自我的求索中找寻实现社会价值的通途大道，践行“外生的最重要目标”——使命。
“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”鲁迅一言掷地有声。零星的微光，依旧能唤醒青年内生的使命感：孔夫子三十岁创办私学，宣扬儒学之道；柴静以媒体人担当制成《穹顶之下》，揭开时代舞台的幕帘；叶嘉莹“怀京华北斗之心，尽书生报国之力”，在诗海中历练出美丽的星光，在沧海中种出古典文化的桑田；乌里扬诺夫自创《火星报》，在昏暗中点亮觉醒的灯塔，让革命的火星在俄国大地上生发燎原之势。所谓“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人”，青年一代的他们“摆脱冷气，只是向上走”，不做时代中为意义奔波的蝜蝂，而是举起“为万世开太平”的旗帜，去践行青年的使命，而不是沉溺于那份安顿的幸福。
行青年之使命，助推着“自我之奥义”的沉淀和深化，让青年在责任和使命的召唤下对自我有更崇高的要求，更坚定的信念；守自我之奥义，培育着“青年之使命”的厚度和深度，让青年在成长和发展中找到更有意义的价值实现路径，这样即使“生而破碎”，也能“用活着来修修补补”。
守自我之奥义，行青年之使命，这是成为理想青年的不二法门，愿与诸君共勉。
