最近《中国书画报》中，陈景凯的一幅漫画引起了我的注意，画名为“都好”，其中一个胖子与一个瘦子互相握手，胖子对瘦子说“瘦好，精神”，瘦子对胖子说“胖好，富态”。这是一种客套文化的表现，对于这种文化，我们应该辩证地看待其好与不好，并在生活中做到好亦有道。
客套文化的形成有其历史与现实的原因，从历史上看，中国在历史发展进程中形成了“以和为贵”的观念。同时，中国自古以来便是礼仪之邦，礼仪与观念共同要求中国人引一种友好礼貌的方式与人交往，而从现实中看，客套也一定程度上是受现代经济文化政治交流影响而形成的，正如漫画中两人都是“公文包先生”一样，现代人出於公务与交流的需要，也倾向于客套来维持良好的关系，及时只是表面上的。
但这并不意味着客套文化就是一种十全十美的事物，它自然也有其弊端。首先，客套无法促进更深入的交流，交流意味着是持续的互动，但客套往往止于几句，自然也难以持续，同时，批评也是交流的一部分，如果指向画中两人，无论对方如何都只说起好，那这种交流也只能是浮于表面的，其次“和”的观念与客套有本质区别，孔子曰“君子和而不同，小人同而不合”，比起“和”，客套更偏向于“同”。过度的客套，除了让人难以了解其真实想法，不利于交流外，也会让他成为小人，让人觉得很敷衍，更有甚者会使人感到虚伪。
所以如果我们想进行真正而有益的交流，冲破客套，做到好意有道则显得十分重要了，至于如何做到，我觉得吉卜林的“与王者同行，却不失庶民本色”，是一个巧妙的答案，所谓的到其实就是我们的本色与原则，简单来说就是不要昧着良心说话，也不要为了客套而客套，而是要真诚，这是最能触动交流者的态度，也是促进交流的不二法门。
当今中国致力于构建人类命运共同体，越来越多的中国人都在走向世界，如何与世界交流，日益成为一个重要话题，不管得出什么结果，真诚都是必不可少的，我们要善于汲取古人留下来的精神养分，真正做到好意有道，而不是像画中人那样，仅仅在客套，偏离了正确的轨道。
