在这个世界上，有的人信神，有的人不相信，由此识别有神论者和无神论者，或说宗教徒和俗人。然而，这个识别并不是重大，还有一个比这重大很多的识别，就是有的人信任圣洁，有的人不信任，人由此识别岀了典雅和下流。
一个人可以不相信神，但不行以不信任圣洁。能否信任天主，佛，真主或其余啥主导天地的神奇的力量，常常取决于个人所从属的民族保守，文化后台和个人的特别始末，以至取决于个人的某种神奇领会，这是牵强不得的。一个没有这些宗教定夺的人，依然多是一个仁慈的人。但是，如果不信任尘世间有任何圣洁价格，穷凶极恶，力所能及，这个人就与兽类无异了。一个信任圣洁的人，感觉有些东西是属于做人的基本，是鄙视不得的，他并非畏惧惩处，而是不想散失根底的人品的底线，岂论他对人生充溢何如的欲求，他一直明白，一朝人品扫地，他在本人眼前竟也遗失了做人的信托和威严，那么，所有欲求的满意，也没办法援救他人生的衰落。
相悖，对那些不信任圣洁的人来讲，是不保管人品上的自我检讨的。俗语说：“知耻近乎勇，那么这些人由于不知耻便显出一种卑怯的地痞相和冷酷相。他们疏忽法令，丧心病狂，在青天白日之下抑制，残害以至格斗弱者。多半俗人当中，都有这类愚味兼无耻之特点，一种没趣的表示即是对他们人生命的非常冷淡，见危不救，以至恻隐之心。而今这类事几次产生在浩大路人观察暴徒霸占行凶的现场，这类动作平常让仁慈的人们迷惑，由于仁慈的人们没办法信任世上果然果真有这样笨拙和散失最少人品的人。在现在这个社会，这类人依然是小量，并将会遭到法令或公理力量的制裁。然而，当一个民族遍及散失对圣洁价格的信仰时，这类人即可能异常多地孕育出来，成为胆战心惊的懊丧征象，这是一个民族的悲伤。
光秃秃的狂暴和冷淡，不过不知耻的人的毛糙大势，不知耻的人还有略微精巧一些的大势，即是这些人风姿潇洒，有超群的姿容脸蛋，可他们恰好要摆弄和诈骗真-喜爱本人的女人，违背质朴对本人的朋友，然后装出一付无辜的相貌，他们所到之处，最圣洁的东西都敢糟蹋，最优美的东西也敢摧毁，并且内心没有涓滴的忧郁，不管他们的外貌有多好，他们的心都是笨拙的，品德是破坏的，道理之光照不到他们何处。这样的人，最多的艳遇，也没有能力真实具有过，交最多的朋友，也会心不到友谊的纯粹，获得最多的光荣，也不知道啥是名誉。我对此疑神疑鬼：信任圣洁的人，必被圣洁所保佑。反之，必被圣洁所丢弃。
广东肇庆鼎湖高三:植振华
