和解，是接受自己身上的局限，以规避矛盾的方式化解人格与情感的冲突。对抗，是不放过自己身上的任何薄弱之处，直面矛盾与冲突。于是，自我和解或自我对抗，这似乎成了一个问题。
诚然，根据马斯洛需求理论，我们在自我和解中回避了不必要的矛盾冲突，满足了个体安全的需求。
然而，我们必须始终铭记：和解是一种境界与目标，而非手段。一味自我欺骗式地自我和解，只会让和解变成妥协，变成安于现状、不思进取。真正的和解来源于无数次自我对抗后的坦然与释怀，我们是在自我对抗中真正与自己和解的。
个体在自我对抗中完善生命价值，挖掘自身真正的、无限的可能性。斯特里克兰没有与满地的六便士和解，而是在理想和现实的对抗中觅得他作为一个艺术家的真正人生，终得内心的平和；“永远的少年”伊阿科斯没有与上升和坠落的宿命和解，而是在天空与大地的对抗中实现了他的不同的生命。个体在对抗中淬炼生命，在对抗中寻得真正的人生。
而从历史演化的角度看，懂得与自身弱点与缺陷对抗的文明才能在变化中留得一席之地。一个文明或社会最大的敌人就是它本身。君主专制下的英国没有与膨胀的君权握手言和，而是在内部的对抗中打造国王与议会间的平衡；反观同时期的中国，腐朽不堪的制度已从内部消解着这个庞然大物，统治者们却回避着内部剧烈的矛盾，以伪和解来掩饰重重危机。可见，文明是在与内部矛盾冲突的对抗中升华而延续；在一味和解、回避矛盾中消亡。
由此可见，和解与对抗并非是简单的二元对立关系。对抗的目的是为了真正与自己和解。对抗是一种手段与方式，和解是一种境界与目标。跳过对抗的和解，只是逃避与安于现状；真正的和解是在无数次与自己的对抗后饱经沧桑、千帆阅尽、不论成败的释然与超脱。就像与鲨鱼搏斗的老人圣地亚哥，纵使对抗的结果只是一副骨架，但只要曾与内心的软弱与怯弱搏斗，他就已经达到了真正与自己和解的境界。
而要做到与自己对抗，最重要的便是跳脱自己的舒适圈，离开安逸的茧房，在圈外的风暴中寻找真正的安宁之邦。经历一次次的看似不必要的“自我找茬”后，与自己的懦弱、胆怯对抗，与自己的不成熟对抗，在一次次的对抗中真正与自己和解。
王小波曾说：“我希望我的“自我”永远滋滋的响，翻腾不休，就像火焰上的一颗糖。”我们都应该如这颗糖一般，在与火焰的对抗中翻腾不止，在滚烫的人生中淬炼自我，在对抗后才真正与自我和解。
