早已有人抨击过的过渡包装不仅没有丝毫退意，反而还将手伸向了经典文学、大师之作。
当然，用“过渡包装”形容这令人认不清面孔的书名未免是对这些书名的谬赞了。对于这些经典文学其本身便是具有标志性的精神力量，怎需一个个光鲜的，迎合时代口味的名字再加以包装呢？
在这个娱乐至上的、快餐式的信息时代，这个没了民族威胁感的社会上，潮流与新鲜感席卷了一切，失去了新鲜感，每次听到、读到时都会不由自主地在脑海浮现出那张熟悉的面孔的《朝花夕拾》，硬生生被改成了“有新意的”“QQ个性签名”。
这种张冠李戴的行为却是让我想起了曾经见过的其他一些“品牌商迷惑行为大赏”：早已热卖的《沉默的大多数》却是被出版商在封面上印上了《呐喊》（油画），莫非出版商觉得油画中的人表现出的痛苦与煎熬与作者写作时的心情形成了呼应？
这样“颇具内涵”的营销方式便也就罢了，那些擅自篡改书名连内容都未重编的出版商那种附庸风雅的吃相未免太难看了些。
不可否认，好的书名更能吸引读者，但这并不是擅自篡改书名的权柄。我认为，对于这些民国大师的著作，更应以严肃、庄重的眼光看待，将其冠以这么一个个“强行忧伤”的文艺范儿的名字，在获得读者的同时，也失去了书中原本应有的精神，而且对于一个爱书的、爱好书的人，书名怎么会是限制他眼光的枷锁？在这将人冲昏了头脑的“潮流”之中，却是《边城》，《朝花夕拾》这些“过时”的名字将人们从汹涌海潮中捞上岸来，在这混乱而嘈杂的社会中寻到给人以精神力量的灯塔。
随着社会的逐渐物质化，利益取代了曾经的精神成为众人趋之若鹜的光源，在尝到封面与改书名的甜头之后，文人愈发成为了商人利益的源泉，打着复兴中华文化打大旗，用格式化的《XXX，XXXX》模板复制出一系列迎合现代口味的文艺范儿书名，这一个个透着文学气息的书名背后，却是出版商的敷衍与漫不经心。
但是，这一事件中最让我看重的是知识产权问题。《朝花夕拾》这书名并非没有改过，也是鲁迅先生为了有些文学气息才将原来的《旧事重提》取消了，使这本书在中小学课本中如雷贯耳，但这是有经过作者同意且由作者自己改成的书名。再看《风弹琵琶，凋零了半城烟沙》，勉强说其蕴含了一点诗意，却是与书中回忆往事的文章完全没有关系。这种表里不一是否已成为全社会的风气？我无从了解。但也正是这种表里不一说明了这些出版商为趋利避害而不顾文人精神的势力心理。
我觉得不止是对于已逝的伟大文人，而是包括世界上所有的人，出版商（以及我们），都应对其保持最基本的尊重。为了自身利益给文学作品打造一个看似精美的包装，不论最终是否导致了“买椟还珠”，都未免本末倒置了。
