价值是什么？
价值是张纯如用笔一点点掀开南京大屠杀的血色幕帘，让世人看清惨烈的真相；价值是高耀洁奋斗在抗艾第一线，以善拯救无数家庭；价值是丰子恺在战争年代以美为生灵护心，为黑暗中的中国保存一片净土。价值无处不在，我们从不缺少真善美的价值。
可谁知，张纯如长期受人言语攻击，抑郁而亡；高耀洁被逼去国外，在逼仄的居室里叙写着卖血站里的丑恶；丰子恺不被人理解，在谩骂诽谤中完成着他的画集——我们真正缺少的，是对美好价值的肯定。
有时我们缺少的是发现价值的眼光。我们常常会囿于历史的局限而无法判断某件事物的价值。例如特斯拉发明的交流电严重冲击爱迪生直流电的地位，爱迪生便想尽办法保全自身利益，甚至当众用交流电杀死动物来证明其危险性。难道当时的民众真的愚昧到发下不了其中的荒谬吗？我想是因为受限于自身眼界，无法判断二者优劣，不敢擅做决定推翻爱迪生罢。
在更多情况下，我们缺乏的是肯定价值的勇气。认同并践行一种新的价值，往往意味着触动坚守旧价值的人们的利益。如同鲁迅《记念刘和珍君》中所载，民国年间军阀统治下，两位女大学生在游行请愿过程中遭到军警的殴打并被枪杀。面对这样惨烈的事件和恬不知耻的政府，竟还有她们是受人利用的留言传播。这种明知客观价值的存在却不敢、不愿肯定的心理，就如同有人想要揭开腐朽旧物的遮羞布，却被其后恶意的目光注视得脸色惨淡而跌跌撞撞的懦弱。
趋利避害，选择保守是人的本性。可当逆着潮流而上，勇于肯定正确美好价值的精神彻底丧失，更可怕的危害将会诞生：越来越多的人盲从于权威，社会的价值标准单一化，新价值不再会有人肯定，单向度的社会下催生出单向度的人，文明的发展将变成历史的重演。
所以，面对超出我们认知范围的价值时，我们应当做出最基本的真善美之判断后，秉持思想自由，兼容并包的原则，对其多一些肯定呵护。
当面对有悖于时代标准的正确价值时，我们应当坚守，甚至带着殉道般的意志捍卫价值，为价值牺牲。
如此弯曲自己，方能拉直这个时代！
