高耸入云的建筑是用砖砌成的，人类的世界是由勤劳砌成的。倘若人类没有勤劳二字，一切对未来的畅想都将是没有根基的空中楼阁。
我们的世界看似是由灵感的妙手偶得创造的，但实则是由无数勤劳的劳动人民创造出来的。
人类是从什么时候区别于其他野兽站立起来的？考古学家大概会说是从人类独立行走，学会用火开始的。考古学家断定人类与野兽发生本质区别的依据，大概是是否会使用并制造工具。我却要在这里下一个独断的结论，人类与野兽会有本质区别的缘由是勤劳，因为勤劳，不满足果腹的苟且，去尝试种植，去尝试采摘，去尝试保存火种，去尝试用火石取火，打制石斧工具。于是，人类因为勤劳不再与野兽为伍。
人类创造的物质世界与精神大厦的根基是勤劳。
李绅在《悯农》里歌颂了劳动人民的勤劳与生活的艰辛。号召大家体谅农夫的工作辛酸，不要浪费粮食。这里面包含了封建农业社会中，地方官员对农业劳作的勤劳是立国之本的认识，珍惜勤劳的成果，歌颂劳动人民，国家才能兴旺发达。
辛勤的劳动人民在生活中总结出《九章算术》的奥秘;祖冲之在大量的钻研中，总结计算出圆周率的准确数值;李时针在大量的实践调查，亲身验证的辛勤后，总结出《本草纲目》的医学典藏。在我国进入新中国的发展建设时期时，这些辛勤的探索，为我国人民理解并接受外国先进的科技文明奠定了基础。
几千年前先民辛勤建造万里长城抵御外敌入侵。现在辛勤创造的科技与精神文明为我们建造起一座坚固的堡垒。
人类首先勤劳地满足日常需要，并且勤劳地总结归纳劳作的经验教训，再次运用到实际中检验成效。如若没有勤劳勇敢的基础，又怎么可能创造出飞跃的突破？如若没有勤劳的铺垫，又怎能有日新月异的城市发展变化？
人类文明的变迁是以勤劳为原动力的。
因为有日复一日练字，洗狼毫的辛勤，王羲之才能成就入木三分的书法造诣;因为有一年又一年的选种育种、田间劳作的辛勤，袁隆平才能培育出杂交水稻的利国利民的成果;因为有一页又一页文献积淀的辛勤，屠呦呦才能提取出青蒿素造福万民。
人类有了勤劳，便能认识世界的真实面貌;人类若失去勤劳，便是大千世界最柔弱的芦苇。
