议论禅

周日的-气候是闷热的，我放下下级手中的笔，站发迹听了听窗外，那些蝉还在高唱个不竭，好像悠久都不知道疲乏。

蝉在华夏传统标记着复生和长生，从而，在周朝后期至汉代的葬礼中，人们老是把一个玉蝉放入死者口中以求保卫。昔人还觉得蝉是喝露珠为生的，所以，蝉又成了质朴的标记，并且蝉很俭仆，它不像胡蝶一样具有五彩缤纷的花衣，所以更博得了很多墨客骚人借蝉鸣来表达本人典雅的情怀。看来，蝉在传统就已很昂贵了。

尽管我了解：昔人觉得蝉以喝露珠为生的偏见是过错的，但蝉的刚直是不容置疑的。由于它没有私欲，它唯独的需要即是吮吸树汁，但是它的需要又是如许简明！是啊，需要越简明就越-简单美好，难怪蝉天天都喝得那么高兴！

大家都了解，私欲是邪恶的根本。如释教觉得“有求则苦，无欲则刚”；玄门散布“修心炼性”；儒家心思倡导“存天理，去私欲”……可以说，华夏传统最有名的儒家学说和两多量教都重视的品行，蝉也具有了。

蝉被誉为虫豸界的寿星，它的寿命很长，最多可达十七年以上，但终身几近都是在黑阴暗渡过的。有首题为《咏十七年蝉有寄》的古诗中说“炼狱修行十七年，熬成火目击苍天”。很多人能够不知道，蝉为了这一个夏季的鸣叫，是在地下苦等了非常多年的。当蝉飞进房间，飞向光彩并发出鸣叫时，我们只对蝉感觉到烦操，而陌生得蝉迎来这一个夏季的艰巨。我们实在理当商讨一下，蝉冬眠地下十多年，出土后仅能欢唱一个夏季，我们能否可以忍耐一些呢？

不管他人怎么对付蝉，我都会感激蝉，由于它教会了我人生的哲理：不管生命是倏得依然是久长，都要爱惜、善待属于本人的每天。

同时，蝉也是怜悯的。蝉与飞蛾一样，是具备趋光性的虫豸，它们悍然不顾的飞向光洁，最后却被烫伤或烧死，运气真是凄惨呀！但让我一概没有想到的是：蝉的精神在黑阴暗埋伏了那么多年，却还依旧不忘出身时的那缕阳光，依旧维持对光彩的喜爱与寻求，想必它对本人的寻求是百年不忘吧！

我看了看光阴，快要四点钟，再听听窗外，蝉还在执着的鸣叫，且越叫越欢，它能否发现了天涯那束微黄的阳光呢？

啊！蝉，你是中华民族高尚精神的标记！你将悠久勉励我前