?纲要：?她躺在那口红漆的灵柩里，素面朝天，手脚收拢，衣着一套玄色的寿服，眼睛闭得死死的，两侧的脸颊虽然有些浮肿却是深陷的样子，一看就了解这是一名脱光了牙齿的老头，一头苍白的头发梳理得层序分明，全面一幅特别平和的样子。我随着家里人披着白色的丧服盯着她老头家转了几圈以后，棺盖便悠久的钉死了。几破晓，我们便将她送到了山上。自然，按何处的礼俗我们为老头家进行了一个最终的葬礼……
我最终一次看见外婆恰是在去年的今日。
??她躺在那口红漆的灵柩里，素面朝天，手脚收拢，衣着一套玄色的寿服，眼睛闭得死死的，两侧的脸颊虽然有些浮肿却是深陷的样子，一看就了解这是一名脱光了牙齿的老头，一头苍白的头发梳理得层序分明，全面一幅特别平和的样子。我随着家里人披着白色的丧服盯着她老头家转了几圈以后，棺盖便悠久的钉死了。几破晓，我们便将她送到了山上。自然，按何处的礼俗我们为老头家进行了一个最终的葬礼。
??外婆终身活了七十多岁，生了四男四女，膝下儿孙满堂。我的母亲排行老三，而我则是这一支的独子。但是我的表兄妹却有非常多，其余的姨舅家很罕有像我父母这样争持贯彻计划生养的。所以，每逢逢年过节时，假如一家人所有到齐的话，全家用饭起码要四大桌才能处理问题。此刻，我们这些孙辈们也都开端安家立业了，第四代也已孕育。云云一来，在她这位老妇人的名下足足进展了四十多个人，完尽是一个巨大的家眷。加上大舅曾是80年头的大学生，此刻又是企业的老总，所之外婆家在本地的村上也算是小出名气的了。这一次老头家牺牲，当然要把葬礼风得意光、体风光面的办一趟。
??这让我忽然的设想起外婆昔日出嫁的样子，那会是一种何如的形势呢？但是我了解万万是没有今日那么得意的。听母亲说外婆小时候出身在上个世纪三十年头的老长沙城里。我的外曾祖父是一名败落的小损耗者，一来处在那种事务的时期里，二来属于社会的最底层，所以家里是穷得-常常连锅都揭不开的。当外婆还惟有十一二岁时，简洁就把她当婢女送到了我外国家里，成了一名童养媳。那时，收童养媳算是很平常的工作，但一般的艰难人家是养不起的，传闻其时外国家是富农，多双把筷子当然是不可问题的。传闻外公小时侯是读过几年书院的，能写会算，厥后公共公社化时间还当过食堂的管帐。可外婆却大字不识一个，连本人的名字都只能念不会写。从来以来，她就说着那一口悠久都改不掉的长沙话，跟她的父母交流，跟她的外子交流，跟她的子息交流，直到跟我和其余的浩大孙辈们交流。但她此刻总算别再谈话了，活了快要八十岁，不知道说过量少话，流过量少泪，做过量少事，而此刻总算可以安眠了。
??母亲和阿姨看着灵柩哭得泪如泉涌，冲动时简洁伏棺大号一阵，将全面氛围活生生演绎得撕心裂肺。我也不由得泪眼模糊。是啊，有谁能真实明白母亲的涵义呢？这所有或许惟有做了母亲的女儿才最后明白吧。我过去常听母亲在家里说，外婆好。她说小时侯，本人很淘气的，上学时，经常想着要吃零食，可那时哪还有零食呢？能吃上饭就特别不错了。有一次娘却阒然的将家里的米带了些去镇上换包子吃。但很快就被外婆发觉了，但她没有打女儿，她历来都不打孩子的。不过那几天，外婆每餐都少吃了些，家里人问为何只吃那么一点，她只说够了。本来何处够呢？对一个家里的首要血汗，每顿才吃半碗饭，骗得了他人又何处骗得了本人的肚子？这一幕让我娘足足记了一生，也让我想起了外婆的这一生。
??在我的追念里，外婆是一名非常慈爱的老头，她过去就没有跟我说过一句重话。每逢春节时，我一般都会去看她和外公。有时侯是和父母一起去，有的时候是我一个人去的。屡屡去了，都是她老头家亲身下厨去做饭的，除最终几年染病以后。外婆做的菜非常香，屡屡用得都是那个大柴火灶和那口大铁锅。有时见她一面要添柴烧火，一面又要炒菜，忙得手足无措，我想向前帮助时，她老是用那口响亮的长沙的话喊我：“孙啊，你走开些罗，莫搞脏哒你的手……”去年她病危时，我去看她时，虽然她的身子已不能转动了，但当了解是我去了，她还在用那仅剩的一点力量对我说：“烤火罗……”我了解这绝不单单是一句客气话，而是一名外婆对她的孙儿表白的一份临终前非常的蜜意。
??在外婆全部的孙辈中，我是第一个大学生。所以在深宵唱灵歌时，歌者好像对我特别的亲睐，总是围着我做文章，借外婆的口常常夸我有前途。我自然明白他的意思，可能感到我好歹算个有“身份”的人，想跟我多讨些赏钱，我多少意思了一下，牵强应对了往日。但这令我不由想起了昔日老头家跟我说的那番肺腑之言：“伢子，要发狠念书呀，学你舅舅，考上大学，莫作田了，作田太累……有了前途，再好好对你娘，你娘这辈子苦啊……”这是我十二岁那年孤单去看外婆后临走时，她对我说的话。那时，家里正贫困不胜，连我的膏火依然是借来的。恰是在那一次，老头家暗自里还给了我一百块钱，那是老头家辛辛苦苦积聚下来的私租金啊！想到这时候，我再也忍不住故作坚毅，走到外婆的灵前长跪不起……
??外婆的灵就放在堂屋的一侧，屋的正中摆着一个道台，那是做法的首要位置，祷告老头家早日升到及时行乐里。做法的并不是正统的羽士，是一个年过六旬的眼镜老翁，可能是本地在这方面已不行多得的一名在家居士吧。老道人的锣鼓敲得不错，字也写得往日，在道场的-周围，她用彩纸足足写满了二十四孝的每个典故，又用白纸置了一幅长长的挽联，在场的每个人都是披麻带孝，清一色白，好一幅凄婉动听的场合。
??假如我没有记错的话，华夏人的丧礼起码在商周时间就开端浮现了，孔子也说：“生，事之以礼；死葬之一礼，祭之一礼。”这即是所谓“孝”。所以我了解今日的这所有都是在秉持我们前辈长久以来的保守，手段自然是要高尚孝义，尊老爱幼。但是我却暗地沉思本人：难道惟有这样才算是“孝”吗？假如人假如真有魂魄的，我想与其像且自的这类望洋兴叹的“哭”，又未尝不在老头在世时给她多带些愉快呢？这让我果真无话可说，由于我们实在是那种“不孝后代”。
??老头活者时我们没有尽“孝”，也只好等她死了再尽点“心”了。到了送葬的这成天，天正好下着细雨。大舅捧着老头的遗像慢慢的走在灵柩的前头，而我们则紧跟在后面，在那条泥泞的途中，每逢水渠桥弯，路人鸣炮时，我们都是要下跪的，意思是要求老头家别走错了，可能报答路人的美意。在这类时势，是无所谓“男儿膝下有黄金”了，全部的不过一群“漏网之鱼”，好像在跟嫡亲之人做着最终的挽留，也好像在向路人乞怜着所有。一起上音乐悲惨凄婉，哀声持续。云云踉踉跄跄的走了几个小时，才总算到了山上。这是一个向阳的半山坡，三面环山，部分朝天，听地仙说这可是一块罕见的风水宝地，可保佑葬者数代高贵不已。墓室设在一个较辽阔的地点。所有已备好停当，只等时间一到，就能够正式下葬了。只主张仙拿着那张古铜色的罗盘在墓室的-周围再比了比，划了划以后，口中念念有词着，接着将带来的大红公鸡立地处死，将鸡血撒满一地，再丢了一把谷米放进墓室，然后高喊一声：“下葬……”
??灵柩慢慢的落到了地平线以下，哭声再一次剧烈的响起……
??就这样，外婆悠久的活在了那座青山之上。
