第1篇
一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是啥?假如你是化学家，或许你会告知，他们的组织，他们的成份;假如你是物理学家，或许你就会告知我，他们恐怕孕育啥样的物理局面;假如你是形而上学家，或许你又会告知我非常多的原因。而我呢，我是一个一般人，我觉得这即是人生。
人生即是大的杯子，当我是嗷嗷待哺的婴儿时，杯子里环堵萧然，当我们渐渐地生长，父母、亲人、朋友、同学、共事、社会、国家持续地赋予我们时，我们的杯子便开端有了非常多的东西，爱、资产、光荣等等。这边最大的最重的，莫过于“爱”，这个爱蕴含了生活太多的内容，小时候父母给了我们忘我的爱，而我们生长后，又有非常多人赋予我们爱，我们安家立业，有了更多的。当我们为人父母，我们又会赋予孩子们爱，同时也会赋予周边的朋友、共事们非常多的友谊，这也是一种爱。特别是，当5.12地面震光临以后，在我们的中原地面上，玉名再次明白了，啥是爱，啥是大爱坦荡。当看见我们的解放军和警员、搜救职员、自觉者们昼夜努力，为了哪怕一丝的期望，都要支出百倍勤奋时;当我们看见一个又一个感动的故事时，当为了学生、为了亲人、为了恐怕让更多的人有生的期望时，有非常多人宁可以让本人去担当仙逝的威胁，也要视死如归时;当我们看见每个华夏人都伸出援助，贡献本人的爱心时。我深深地明白了，生命的意旨。面临着这样的地面震时，或许我们会丧失非常多，不过只要世间有爱，我们的杯子就会是满满的，我们的生活即是充溢的，所有就可以够重来，我们也势必重修乡里，让生活变得更加精粹。
沉思我们-平常的生活，日复一日的劳累、奔跑，有的时候为了生活中一点点的资产和光荣而费尽心机时，我们是不是把一些工作弄错了呢。或许，你的资产会增加，或许你有使人艳羡的光荣和名利，不过你的杯子中是不是早已缺失了生活中最应当有的“爱”了呢，当你资产、光荣的增加，而攻下了本该属于爱的场所，那么这样的人生是不是必定是单薄、残破的人生呢?一场从天而降的地面震，让我们又在一次从生活的清闲中警省，让我们再一次明白了啥是爱，啥是生活中最重沉沉的东西，我们是不是也该看看本人的杯子，究竟还有啥了呢，是不是该整理出去一些，参加一些了呢。生命的意旨，或许即是在这选择之间，即是在这杯中杯外吧。
第2篇
然而，当我面临演义中那个丢弃了差错的比尔时，我又没办法认定他即是一个暴徒，认定人性在他身上展示的即是恶的部分。由于演义毕竟是凭空的，我不知道可靠的生活会是何如，假如我是比尔，在那样的环境中我会怎么做?是不是一样会弃他人于不顾，由于我也想活下去，而受伤的差错在其时能否就成了我的累坠?一样是为了求生，一样是对生命的期待，我果真能宁死不屈地责备比尔的动作吗?啥是善，啥又是恶?我又想到，假如是在华夏的演义、电视剧里，能够我们更多地会看见这样的情节：两个差错在面临存亡威胁时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。”
而另外一个肯定会你死我活地大吼道：“我毫不会丢下你，背也要把你背出去”可能“要死也要死在一起”之类的豪言壮语，最终的终局又大多是善人有好报，两个人一块逢凶化吉。不过，这可靠吗?是遍及保管于人性中的东西吗?依然是比尔的做法才代表了绝大多半人的挑选呢?在华夏从小的培养中，仿佛善人老是不怕死的，在面临民族大义和百般绳尺时，他不习性姑息，爱把本人的生命充耳不闻。而暴徒多数离不开苟且偷生的套路。仿佛比尔求生这件工作自身，就足以援助我们对他做出品德上的审讯了。然而，人活在这个世界上的效果有非常多，有的人是为了每日三餐，有的人是为了挽救全人们，我感觉既然法令眼前大众公平，那么这个法令上的公平，就并没有商讨品德上的成分。不能由于一个人怕死，就判他有罪，不能由于一个人的动作不能给你以感激，就否认他求生的权益。最最少，善与恶的规模不能这样简明地分别。
而生命毕竟有多大的潜质，毕竟能在多大的程度上展现出它优美明媚而不是黯淡阴险的部分，我感觉是我们的培养和智育应当刻意议论的。-特别是我们平常的培养环境常常是平宁平安的，它隐藏了一些潜伏的紧急，使我们看不出一些深层的实质;而真实展示出这些实质时，常常是一些危险关节，这些时间，是对培养最佳的检查，但是又是培养最无力时。培养的听命在这样的关节是会取得梦想的回报，依然是薄情的进攻，重要是我们在凡是的生活中毕竟是何如培养孩子的。
议论有非常多，却老是理不清眉目，没办法清楚记载，是可惜，也是接续议论的能源。
第3篇
有人说，生命像一朵鲜花，五颜六色，光后多彩。可是我说，生命就好像一张白纸，随时都有能够被撞破，划伤。我们要保卫、佩服好这一张白纸，不要让它被血水染红，不要让它缺角。爱惜生命，提及来-简单，做起来难。家长的絮叨、老师的嘱咐让我们烦透了，本来，这些絮叨、这些嘱咐是我们的选修课，只要把这门课程把握好，你就可以完成终身最重大的工作——好好在世。好好在世，让父母释怀。不管你学习好欠好，人格好欠好，都不重大，重大的是要爱惜生命。有多少榜上无名、压力山东大学的学生跳楼自尽，榜上无名，可以复读;压力山东大学，可以减少。只要好好在世，就有能够制造奇妙，就有时机制造奇妙。而假如自尽，啥也没有，不会有，也不行能有，由于毛病了制造奇妙的底线——生命。所以，我们要爱惜生命。
过马路时，能否由于耽搁了光阴，而不论是红灯依然是绿灯，只顾往前走。要了解，假如产生了啥告急，闯的不是红灯了，是生命;步行时，能否由于手中有一册书、或一个手机，就忘了看脚下。忘了看的不是脚下，是生命;拍浮时，能否会由于嫌琐碎，不做热身运动，就跳下水，致使厥后抽筋，以至仙逝。忘了的不是做热身运动，而是忘了生命……告急无处不在，在闯红灯时，在放烟花不离远点时，在步行不看路时，在拍浮不做热身运动时，在在小卖部买零食时，在运用打火机时，在在小河里拍浮时……在炽烈的夏季，有多少人因尴尬忍炎热，在江河湖池里拍浮，有多少人由于在这些天但是又不模范的”拍浮池“里丧命，溺水，溺水。溺水!这两个字眼似乎离我们那么长久，本质就在且自;这两个字眼是那么恐惧，却让我们慢慢相宜。坐在电视机旁，看着信息报导中又有少年在江河湖池里拍浮，而溺水身亡，我们慢慢多如牛毛……生命是优美的，同时也是软弱的。成绩降落，可以再升;榜上无名，可以再考。只有生命不是无尽轮回的，生命惟有一次，遗失了，就再也回不来了。从而，我们要珍重生命，爱惜我们的每天，注视身旁的安全隐患，安闲愉快的生长。让我们功夫铭记：爱惜生命，阔别告急，让我们的在愉快中渡过每天，在安全中渡过每年!
第4篇
生命很坚韧，有的时候也很软弱。头几天的一件事于今让我大惊失色。生命不但是你我呱呱坠地的那一声哭泣，而是母亲十月孕珠的劳累;生命不但是你我具有的一笔资产，而是-培养我们的全部人的血汗灌入，它内里包括了太多的感激，我们没有权益去鄙弃它的珍贵，从而，我们要：珍重生命、阔别告急。
生命是珍贵的，同时生命也是软弱的，像一棵弱不胜衣的小草，一不注意就会连根拔起，环境传染、地动、水灾、火警、车祸等忧郁全成分功夫威胁着我们的生命，惟有保险了生命的安全，所有才有意旨。
安全保卫着我们的生命，有啥能比生命和安全更加重大呢?然而，在我们身旁，总有那么多的同学不注视安全，不爱惜生命，把老师的教诲和家长的嘱咐看成耳旁风，结局不但遭到了损害，并且耽搁了学习，有的以至形成了残疾或危及生命。例如有的同学不遵照交通规则，不效劳交警的指示，横穿马路闯红灯;有的同学爱在楼梯旁追赶打闹，左右楼梯有意拥堵;还有的同学放学不回家，爱在大庭广众停留，以至吃小摊上不干净的食品……以上都是忧郁全的动作，结局形成了分别程度的损害。校外忧郁全成分更是到处保管。据培养部等单位的观察卖弄，方今宇宙每一年有1.6万名小学生非平常仙逝，平衡天天约有40多名学存亡于溺水、交通或食品中毒等事件。
看着这些胆战心惊的数据，令我为之痛心，-如果我们-平常关心交通安全，遵照交通规则，就不会浮现交通事件，最少可以缩小;-如果我们注视饮食卫生，不食路边摊点不卫生食物，就不会产生食品中毒;-如果我们把握了很多安全学问，学会自我保卫，以上的一切工作都不会产生。
安全与生命痛痒相关，连在一块，不行分别。只要功夫想着安全，内心装着安全，行径注视安全，我们就可以具有安全，就可以阔别告急，就可以健壮生长。
同学们，生命对我们惟有一次，让我们撑起安全之舟，扬起生命之帆，阔别告急，为了款待更精粹的生命而起航吧。
此刻的社会生活品质提升了，科技昌盛了。街上四处都是门庭若市，但是匆忙流失的生命也成千上万。你可否想过，每一年由于车祸物化的人有多少?你可否想过，死者的支属是何如的不舍，何如的悲戚?这样的实际难免也太残暴了吧?
朋友们，我们的生命还很年轻，我们要走的路还很深远。人生须要本人去开辟!你不要光秃秃得来，也光秃秃得走。人的终身难道可以冒名顶替吗?
为了本人，也为了家人：珍重生命，阔别告急。
第5篇
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，一句传播了千年的诗句深深地解释给我们生命的意旨与宏大；而泰戈尔的“一沙一生界，一花一天国”又给了我们另外一份对生命的领悟。对于生命，诺贝尔说：“生命，那是当然拿给人们去雕刻的宝石。”爱默生说：“一个宏大的魂魄，会加强心思和生命。”罗曼罗兰说：“世界上惟有一种豪杰主义，那即是明白生命而且喜爱生命的人。”而在我可见，生命，不但是你我呱呱坠地的那一声哭泣，而是母亲十月孕珠的劳累；生命，不但是你我具有的一笔资产，而是-培养我们的全部人的血汗灌入。所以，生命里包括了太多的感激，便早已必定了它无尚的价格。你，无权鄙视它的宝贵，由于，你，没有这个资历。
东风吹又生的野草具有它一年的循环，子息们点点滴滴的生长伴着父母斑驳的青丝，生命以它本人的姿势保管我们的四周，无声地流动，悄然地演绎，不过我们飞快的脚步把它们忽视了，有意去介意，你会惊愕于漫山红遍层林尽染的壮丽，惊愕于雪窖冰天中产生的勃勃怄气，可你了解，最是那春寒料峭中的春意创办了生命的奇妙，最是那划破严寒的第一枝新苗写满了生命的怀念。没必要去问是啥解释了生命的宏大，没必要去听是啥在倾吐生命的真理，不过一眼望到那满树的葱茏，就赋予了我们充实的力量与欣喜。已经在一个泻满阳光的暖暖的春日早晨，设想着本人是一颗睡在土壤里的种子，始末了一冬的等候，将要披一身金色的阳光，拥抱漂亮的新世界，因而心中便升腾起无尽的期望与空想。
但是 ,当生命化作另外一种大势流动，即就是再多的美与丑，是与非，已悠久地定格在往日时了，余下的大概不过一声太息，一份无奈。还记得已经告别一个朋友，哀乐、白花……，生命中有太多不行担当之重，拜别最甚。圣经中对于生命有这样的描写：由于不能永恒，所以最是宝贵；由于能吐纳天下气味，所以超过钻石的光后。那么为了掌控这份非常的美，就足以让我们为之支出充实的勤奋，推辞损害的进犯，留给生命一份洁净，让它生长在本人的个性中，不要在非常多已成过往时，才了解去爱惜，由于如果它被封存起来，也便不再可靠了。
生命以它特有的美，浸湿了生活的点点滴滴；漂亮的生命，源于一份对生活的喜爱。生命行走在你我的掌心，请注意照料；生命承载太多的漂亮，请刻意对付。大概，昨日的成败已成过往，昭质的梦幻不真实际，生命就在今日，发现今日，珍重生命，所有才会保管。
第6篇
跟着鸣蝉的淹没，伴着秋菊的开放，秋季，悄然的到来了。
秋不似夏的炽烈，不似冬的隆冬，也不似春的百花争艳，而是别有一番形势，别有一番味道在心头。
东风暖和，却也有寒冰未化；夏风炎热，却也有水果驱暑；秋风荒凉，却也有硕果累累；北风严寒，却也有四君傲雪。
昼的减短，兆示了秋的到来；夜的延长，预见了夏的逝去。承前启后的秋，带人们走进了“世外桃源”。
曾几什么时候，水流掀开了非常厚的冰层？曾几什么时候，绿叶邑邑葱葱神采欲滴？曾几什么时候，雪花给地面关上了非常厚的棉被？曾几什么时候，各色的水果已挂上枝端？
血色的苹果，黄色的梨，乐得农夫伯伯们合不拢嘴。金黄色的稻子，穿绿衣的苞米，笑的农夫伯伯们显露了白色的牙口。
秋季真美！水果枝端挂，胡蝶摇晃着马上消逝的帕子，花朵疏散着马上飘散的芬芳。菊花怒放，竹叶鲜绿，好一副如诗的美景！好一幅如画的美景！
初二:王婉怡
