读《穆斯林的葬礼》有感闲逸之时品读霍达的《穆斯林的葬礼》，没办法释手。当我把全书认真研读后，泄出压在心头的不快，长长地舒了一口气。一个穆斯林家眷，六十年间的荣枯，三代人运气的沉浮，两个产生在分别时期，有着分别样式但是又交叉扭结的恋情悲剧。这部五十余万字的长篇，以专有的视角，真诚的心理，充实的容量，深入的内在和冷峻的文笔，蜜意回望华夏穆斯林深远而困难的脚印，坦率婉转，如泣如诉，以周密的笔触拨动我的精神，曲终掩卷，勾魂摄魄。正如刘白羽先生所说，这是一部穆斯林的神圣的诗篇，充溢悲剧的美感。往日的生活往日了，新的生活开始了。
作家笔下的首要人物，是世间已经有过的，也是她所向往的。作家寻求美，那是人的秉性，人们天性地而并不是明智地景仰纯美纯情的意境，美没必要约束人采用。否则，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”那样的昔人名句就不会这样传之好久，深刻民心。一个中年女作者，恐怕有这样重大的控制史乘、挥洒人生、促使运气，写稿沉雄朴实、凝炼雅致的制造力，到达了惊人风光，使人蔚为大观！我认真品味大作者为何把握了这类美，我发觉，作家是一个有本人美学观的人。读这部书，犹如读《巴黎圣母院》，奇谲狡赖，机密无量。这是玉的长河，不，人生的长河，运气的长河，悲剧的长河。想到月牙为了追赶空想而支出的勤奋；想到天星为了寻求恋情而提起的勇气；想到韩子奇为了子息的出路而忘我的贡献……这些无不牵动着我的心，期待本人也恐怕像月牙那样，一步一事势迈向胜利，飞向空想的蓝天！不过到月牙之死，我实在没办法统制，不能不流下眼泪。人生并不是完美无缺，我们惟有在倏得的生命长河中完成本人的景仰与本应当做的工作，才不至于愧对本人，愧对他人。人生的真理云云精湛，云云动情，这是每一个人都了解的，不过须要我们挑选何如去面临本人的人生。
一页一页读下来，环绕着这一条清亮而亮堂的玉的长河，梁君壁、韩子奇、梁亦清等各有鲜亮的性质，各有专有的内心世界。但是在这芜乱的人生之林中，却扬起穆斯林美的魂魄，响起一支幽幽的乐曲，一个形象轻快而出——月牙，只有这一形象令我追念最为深入，恰是这一质朴的魂魄、僻静的魂魄、美的魂魄，原本是一道生动的小溪，却一下落入人生的灾难，运气的剧变由此开启……月牙之死，是祝英台之死，是绸缪的，又是壮烈的，不止是柔情感动而是青天泣血，人们的心恰是从悲剧之美中得回净化。在尾声局部，梁冰玉看见“一个亭亭玉立的女郎浮现在门边，雪白的皮肤，清秀的嘴脸，黑大的眼睛，长长的睫毛，正惊诧地看着她。‘月牙！月牙……‘她一把抱住了女郎……”
是的，悄悄青天，沉沉地面，往日的生活往日了，新的生活开始了。我们要上前看，看见将来，看见期望，不能执著于往日的一切，人生云云倏得，我们要好好爱惜，毕竟，那已成为往日式了，预测充溢着期望的将来吧，为此而不懈勤奋，勇猛上前！
高二:巫妙球
