今日有非常多感染涌上心头，又被隐秘在满眼的斑驳陆离里。
已经我感到一个人没精打采也是一种实力，起码有始末过的工作来夸耀，苦痛也好，美好也好。
然而，忽然间我就发觉，一个伴随安妮掉进迷糊俯仰间出现满眼虚华幻象的人，和一个有郭敬明一样骑在单车上的十七岁时候的人，何如对话。能否一个感觉对方天真的难熬，无辜的眼光要杀死尸，而另外一个感觉对方潜伏谢世俗背后的情感是如许的疲累与苍白无力。明白一个人最佳的步骤是看他看啥书，是啥样的心思。而代沟可能即是从这之间挖下了。而身旁一大把捧校园纯情可能扛韩寒棱角的同族，带着的向往与对社会的指责的目力，情感看法条理分别，谈话就难于聚起来了。安妮舍得讲出实情来褪色他们的期望，也果真是够狠的。
感染很多，看法很多，与其说意味着始末很多，不如说是痛过非常多。愚者有莫大向往的美好，智者有微细深入的苦痛。过去看郭敬明时，感觉韩寒那是无谓的抱怨。社会云云，计无所出也就惟有感慨辱骂方便外加期望。就好像屈原一样。惋惜韩寒之前就有屈原了。而近期看韩寒的书，发觉他的棱角也被社会磨得差不多了，就好像他本人说的，成了一块豆腐，尽管还有棱角，然而也经不得检验了。
而此刻回过甚看郭敬明，发觉那些带着进取的张力的难熬变得那么长久而无力。心开端疼的不能希望，究竟依然是疲累得不敢设想期望是啥神采，奇妙是啥颜色。
“知我者，谓我何忧，不知我者，谓我何求。”此刻也只好一个人，站在路口查看，尽管宿命要求我们守侯一份情感，不过朦胧得没有方位的远景，我们又能在什么地方才恐怕伫足，在该守望的麦田。
